إبراهيم سمير
02-09-2006, 09:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فلسفة إبراهيمية
الكائنات = المخلوقات ؟؟
قرأت ذات يومٍ ورقة مسجل فيها كلمات عربية و مرادفها أيضاً باللغة العربية .
و كانت إحدى الكلمات التي لفتت انتباهي هي :
الكائنات : المخلوقات .
سقطت الكلمتان نحو عمق تفكيري ، واستنتجت أن هذا خطأ كبير ، بل يصل إلى حدود الكفر بسبب شموليته .
كيف ذلك ؟؟!
لفظة ( الكائنات – بصفة عامة) ، مفردها ( كائن ) ، من الفعل ( يكون ) ، أي يُوجد ، فكل ما هو موجود يُعتبر كائن ... و غير الكائن هو الشيء الغير الموجود .
فمثلاً ، القلم موجود ، فإنه سيحظى بتسمية ( كائن ) .. وهكذا
، القرآن الكريم موجود ، فهو كائن ... ولكن القرآن ليس مخلوقاً ، بل هو كلام الله ، وقِس على ذلك .
إذن :
الكائنات أبداً ولا بشكلٍ تقريبي تعني المخلوقات
والصحيح أن كل ما هو مخلوق كائنٌ، و ليس كل ما هو كائن مخلوق .
و للتصويب في تلك المرادفات :
الكائنات الحية : المخلوقات
الكائنات : الموجودات .
والله أعلم.
أنتظر آراءكم .
فلسفة إبراهيمية
الكائنات = المخلوقات ؟؟
قرأت ذات يومٍ ورقة مسجل فيها كلمات عربية و مرادفها أيضاً باللغة العربية .
و كانت إحدى الكلمات التي لفتت انتباهي هي :
الكائنات : المخلوقات .
سقطت الكلمتان نحو عمق تفكيري ، واستنتجت أن هذا خطأ كبير ، بل يصل إلى حدود الكفر بسبب شموليته .
كيف ذلك ؟؟!
لفظة ( الكائنات – بصفة عامة) ، مفردها ( كائن ) ، من الفعل ( يكون ) ، أي يُوجد ، فكل ما هو موجود يُعتبر كائن ... و غير الكائن هو الشيء الغير الموجود .
فمثلاً ، القلم موجود ، فإنه سيحظى بتسمية ( كائن ) .. وهكذا
، القرآن الكريم موجود ، فهو كائن ... ولكن القرآن ليس مخلوقاً ، بل هو كلام الله ، وقِس على ذلك .
إذن :
الكائنات أبداً ولا بشكلٍ تقريبي تعني المخلوقات
والصحيح أن كل ما هو مخلوق كائنٌ، و ليس كل ما هو كائن مخلوق .
و للتصويب في تلك المرادفات :
الكائنات الحية : المخلوقات
الكائنات : الموجودات .
والله أعلم.
أنتظر آراءكم .