فنان
28-02-2005, 09:35 AM
الـرَّحِـم:
====
عـلامَـات الاسـتِـدلال عـلـى سُـوء مِـزاج الـرَّحِـم:
==========================
1- سُـوء الـمِــزاج الـحَـارّ:
---------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- زيادة حَرارة الرّحِم.
- قِلة الطمث.
- الخفقانُ مَع الإحسَاس بالكرْب.
عِـلاج سُــوء الـمِـزاج الـحَـارّ:
- فصدُ الصّافِن.
- شُربُ المُبرّدات مِثل مَاء طبيخ الشعير أو الهُندباء، وحَقنُ الرّحِم بمَائهما.
2- سُـوء الـمِــزاج الـبَــارد:
----------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- زيادة بُرودَة الرّحِم.
- كثرة الطمَث.
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـبَــارد:
- شُربُ المُسَخّنات مِثل مَاء طبيخ البَابونج.
- التحمّلُ ( تحَاميل مِهبليّة ) بمَا يُحللُ البَرد مِثل اللاذِن والزّعفران وحَبّة البَركة والحِلتيت بَعد عَجنهم بالسّمن أو بدُهن اللوز.
- الجُلوسُ في مَاء طبيخ الحُلبة أو البَابونج.
- مِمّا ينفعُ لإزالة بَرد الرَّحِم: الجُلوس في مَاء طبيخ الحُلبة الدّافىء - شُربُ مَاء طبيخ الخُزاما - شُربُ مَاء طبيخ الشبت والجُلوس فيه - تحَاميلُ الزّعفران - تحَاميلُ العَسل - تحَاميلُ مَسحوق الأنيسُون ( اليانسُون ) المَعجون بالعَسل.
3- سُــوء الـمِــزاج الـرّطـب:
-----------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- لينُ الفرج وسيَلانُ الرّطوبات منه.
- كثرة الإسقاط مَع سُرعةِ حُدوثِ الحَمْل ( على أنْ يُعلم هنا أنّ الإسقاط إنْ حَدَثَ للحَمْلُ قبلَ انتفاخ الرّحِم فهو مِن فرط الرّطوبَة وهو المَعنِيّ هنا، ومَتى حَدَثَ بَعد انتفاخ الرَّحِم فهو مِن ضَعفِ الأربطة والأعصَاب ).
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـرّطـب:
- مَا سيُذكرُ لاحِقاً في عِلاج الإدرارُ والسّيَلان.
- مِمّا ينفعُ لعِلاج رُطوبات وعُفونات الرَّحِم: التحمّل ( تحَاميل مِهبليّة ) بمَسحوق الشبّ - غسلُ الفرج بمَاء طبيخ القرظ أو النمّام - شربُ مَحلول المُرّ.
4- سُــوء الـمِــزاج الـيَـابـس:
------------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- جَفافُ الرَّحِم وصَلابته.
- بُطءُ حُدوثُ الحَمْل.
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـيَـابـس:
- الترطيبُ بأكلِ مِثل البَصَل المَشويّ.
- مِمّا ينفعُ لتحليل صَلابات الرَّحِم: الجُلوس في مَاء طبيخ الحُلبة الدّافىء - شُربُ مَحلول المُرّ - غسلُ الفرج بمَاء طبيخ البَابونج.
أمـراضُ الـرَّحِـم:
=========
1- الاخـتـنــاق:
---------------
الـتـعـريـف:
عِلة شبيهة بالصّرَع في النوبات والأفعال، وهي تصيبُ النِّساءِ خاصّة.
الـسّــبـب:
- احتباسُ مَنِيّ أو دَم في الأوعِيَة فيتعفن ويَرقى ( يَتصاعَد ) عنه بُخارٌ إلى الدِّماغ.
- بُعدُ العَهد بالجمَاع والتفكّر فيه.
- الجمَاعُ بلا مُلاعَبة، ونزعُ الرّجُل ( قضَاء حاجَتهِ وقيامهِ ) قبلَ قضَاءِ شهوَة المَرأة.
- احتباسُ دَم الحَيض.
- شذوذ النِّساء ( استغناء المَرأة بإمرأةٍ أخرَى عَن الرّجُل ).
الـعَـلامَـات:
أولاً / وَجَعٌ في السُرّة ومَا تحتها.
ثانياً / سُقوط الشهيّة للطعَام وخفقان القلب واضطراب السّاقيْن وصُفرة البَدن.
ثالثاً / عِندَ قرب النوبة تشتدّ الأعراض الآنفة الذكر ويأخذ الذهنُ في الاختلاط ويزيد الكرْب والقلق مَع سَواد اللسان وحُدوثُ صُداع.
رابعاً / تسقط المَريضة مُضطربة كمَا يحدثُ في الصّرَع ولكنهُ هنا يكونُ بدون خروج زبَدٍ ( رَغوَة ) مِن الفمّ مَع بقاء بعض الشعُور ( بهاتان العَلامَتان يُفرّقُ بَين الاختناق والصّرَع لتشابهِ أعراضِهما ).
الـعِـــلاج:
- إنْ كانت المَرأة مَترُوكة فلا عِلاج لهَا سَوى الزّواج خصُوصاً البكر فإنّ البكارة مانِعة مِن البَرء.
- إنْ كانَ الحَيضُ مَحبوساً فالعِلاجُ إدراره.
- أكلُ الأرُزّ والجُلوس في مَاء طبيخه.
- الجلوسُ في مَاء طبيخ السّذاب.
- شمّ الخردل.
- مِمّا يُخلصُ منه استعمالُ الأرْجُوحَة والجُلوس على الكرَاسِي ونزولُ السّلالِم ( الدَّرَج )، وكذلكَ إذا عَلتِ المَرأة الرّجُل في الجمَاع بَرِئتْ مِن الاختناق.
++++++++++++++++++++++++++++++++
2- قـروحُ الـرَّحِـم:
-------------------
الـسّــبـب:
1- إنهاكُ ( ضَعفُ ) عِرْقٍ بسَببِ سُوء الوِلادة.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ أحمَرٌ خالِص ( صَافٍ ).
وعِـلاجَـه: الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والشبّ وقِشر الرُمّان.
2- انفجارُ خُرّاج.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ كدِرٌ مَع مَادّة.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بدُهن الوَرد أو دُهن البنفسَج المَمزوج بالمَاء والسُكّر.
3- خلط مَراريّ تأكّلتْ مِنه العُروق.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ أسودٌ كريهُ الرّائحة مَع الوَجَع.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
4- قرحة وَسِخة.
وعَـلامَـتـهـا: خروجُ الدّم كغُسالة اللحم.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
5- قرحة نقيّة.
وعَـلامَـتـه: خروجُ مَادّة بَيضاء بدون رَائحة.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
ومِمّا يُصلحُ الرَّحِم ويُذهبُ القروح الحادِثة فيه: دَوامُ اغتسال المَرأة بمَاء طبيخ الخُزاما أو حقنُ الفرج بهِ عَقِبَ انتهاء دَم الحَيض.
++++++++++++++++++++++++++++++++
3- الـصّـلابـَات والـسّــرَطـانـات:
--------------------------------
الـتـعـريـف:
تحدثُ غالباً عقبَ حُدوث الأورام فيضيق فم الرَّحِم.
( لا يُقصدُ بالسّرَطانات دَاءُ السّرَطان المَعروف حالياً وإنمّا اُطلقتْ هذهِ التسمية تشبيهاً لشكل العُروق بأرْجُل السّرَطان البَحريّ عِندَ انتفاخها بمَادّة الخلط المُتشبِّث بها ).
الـسّــبـب:
انصِبابُ خلط السّوداء في العُروق واحتباسهِ فيها.
الـعَـلامَـات:
- اختلاط العَقل.
- الإحساسُ بالوَجَع والثِقل والصّلابة في الفرج.
- قدْ يَتقرّح وتسيلُ مِنه رُطوباتٌ فاسِدة ويتولدُ فيهِ عُروقٌ على شكل السّرَطان.
الـعِـــلاج:
- فصدُ الصّافِن.
- تنقية البَدن مِن خلط السّوداء بشربِ ما يُسهله.
- الجُلوسُ في المَاء الحارّ لتسكين الوَجَع.
- حَقنُ الرَّحِم بمَاء طبيخ الحُلبة والخزاما والكرّاث.
- التحمّلُ باللاذِن.
++++++++++++++++++++++++++++++++
4- الإدرارُ والـسّــيَـلان:
------------------------
الـتـعـريـف:
هو سَيَلانُ الدّم أو الرّطوبات مِن الفرج.
الـسّــبـب:
1- سَيَلانُ الدّم لفرط الامتِلاء بالدّم.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الدّم.
وعِـلاجَـه: لا يُعالجُ طالمَا بَقيَتْ قوّة البَدن ولمْ يَتغيّر لونُ الدّم الخارج لاستِغناءِ البَدن عنه وإنْ تغيّرَ لونهُ عُولِجَ بمَا يَقطعهُ مِثل المُرّ والسّندَرُوس شُرباً وحَمُولاً ( تحَاميل مِهبليّة ).
2- سَيَلانُ الدّم بسبب قرحَة أو باسُور.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الدّم مَع وُجود المُسبّب.
وعِـلاجَـه: عِلاجُ الأصل المُسبّب له.
3- سَيَلانُ الرّطوبات بسَببِ تناول مَا يَزيد رُطوبات البَدن أو غلبة أحد الأخلاط عليه.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الرّطوبات، فإنْ كانت مُتجمِّعَة فيه فإنّها تلزمُ حالة واحِدة في اللون، وإنْ كانت مُنجلبة إليهِ مِن سَائر البَدن فإنّ لونها يَتغيّر مَع كثرة نقص القوَى.
وعِـلاجَـه:
- تنقية البَدن مِن الخلط الغالب عليهِ بشربِ ما يُسهلهُ.
- تنقية الرَّحِم بحقنهِ بزيت الزّيتون الذي طبخَ فيهِ الكمّون.
- حَقنُ الرَّحِم بمَاء طبيخ السّعْد والسّنبُل والزّعفران.
- شُربُ مَاء طبيخ الأنيسُون ( اليانسُون ) والسّنبُل بالعَسل.
++++++++++++++++++++++++++++++++
5- احـتـبـاس دَم الـحَـيْــض:
----------------------------
الـتـعـريـف: هو امتناعُ نزولهُ مَع عَدم وُجود حَمل، ويُسمّى احتباسُ الطمث.
الأسـبـاب والـعَـلامَـات والـعِــلاج:
1- سُـوءُ مِـزاج الـرَّحِـم.
وعَـلامَـتـه:
- انتفاخ العُروق.
- الإحساسُ بالثقل في المَنطقة التي تلي العَانة.
- الكربُ والخفقان وتغيّرُ لون الجلد إنْ كانَ نوعهُ حارّاً.
وعِـلاجَـه:
- فصدُ الصّافِن وحِجامَة السّاقيْن في النوع الحَارّ فقط.
- شُربُ المُدِرّات والجُلوسُ في مَاء طبيخها، وأجودها: مَاءُ طبيخ بزر الكرَفس - مَاءُ طبيخ بزر الجَزَر - مَاءُ طبيخ بزر اللفت - مَاءُ طبيخ الكرَاويا - مَاءُ طبيخ الحُمّص - مَاءُ طبيخ السّمسِم.
2- جُـوعٌ أو مَـرَض يُـجـهـدُ الـبَـدن.
وعِـلاجَـه: تناولُ الأغذية الجيّدة المُقوّية للبَدن.
3- الـسّـدَد.
وعَـلامَـتـهُ:
- سَيَلانُ الدّم الرّقيق.
- حُدوث مَغص.
- ظهور الكلف والألوان في الجلد.
وعِـلاجَـهُ: تناولُ كلّ مُفتح ومُدِرٍّ مِثل: مَاء طبيخ بزر الكرَفس أو الكراويا أو بزر الفِجل أو بزر الجَزَر أو تناول السّكنجبين البُزوريّ ( الذي تدخلُ البُزور في تركيبه ).
4- قـلـة الـدّم فـي الـبَـدن: ويكونُ ذلكَ لعَدم تناول الأغذية المُولدة للدّم.
وعَـلامَـتـهُ: الهُزال وتغيّر اللون.
وعِـلاجَـهُ: الإكثارُ مِن تناول الأطعِمَة المُولدة للدّم مِثل: اللحُوم والحَلاوات والدّهون الرّطبَة ( كزيت السّمسِم ).
5- تـعـبٌ يُـجـفـفُ الـدّم.
وعِـلاجَـه: الرّاحة.
6- الـسّــمـنـة: انسدادُ المَجاري بالشحم نتيجة السّمنة.
وعَـلامَـتـهُ:
- ثقلُ البَدن أيام الحَيض.
- وَجَع الصّلب ( العَمود الفقري ) والسُرّة.
- تسلسل نزول الدّم القليل مِن غير تدفق.
عِـلاجـهُ الـسّـريـع: شُربُ مَا يُحلل الدّم ويُرققه ويُدِرّهُ مِثل: مَاء طبيخ الكرَفس أو بزر الهُندباء أو الحُلبة أو النانخة.
وعِـلاجَـهُ الـرّئـيـسـي: التهزيل.
* مِمّا يَنفعُ لإدرارِ دَم الحَيض، تناول: البَصَل - الثوم - جَوزُ الهند - حَبّ الرّشاد - الحَبق والنعنع - الحُمّص - الحُلبة بالعَسل - الخِروع - السّمسِم - النمّام - الهريسة.
* مِمّا يَنفعُ لإيقافِ وحَبس دَم الحَيض، تناول: شحمُ سَنام الجَمَل - السّفرجَل المَشويّ.
++++++++++++++++++++++++++++++++
6- بَـواسِــيرُ الـرَّحِـم:
---------------------
اُفرِدَتْ في بَابٍ خاصٍّ بها لاشتراك عِدّة أعضَاء في الإصَابة بها.
على الرّابط التالي:
http://www.al3ez.net/vb/showthread.php?t=1586
++++++++++++++++++++++++++++++++
7- بَـردُ الـرَّحِـم:
----------------
وهو يَضرّ بالمُجامِع ويُسقِط القوَى ويُفسِدُ المَاء ( المَنيّ ).
الـسّــبـب:
1- سًوءُ مِزاج الرَّحِم.
وعَـلامَـتـه:
- بُرودَة الرَّحِم.
- كثرة الطمث.
وعِـلاجَـه: مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج سُوء المِزاج البَارد.
2- فسَادُ الخلط وانصبابهِ إلى الرَّحِم.
وعَـلامَـتـه:
- بُرودَة الرَّحِم.
- كثرة الطمث.
- نزولُ قِطع بَيضاء تشبهُ الجُبن.
- نتونة الرّائحة.
وعِـلاجَـه:
- تنقية البَدن مِن الخلط المُسبّبِ بشربِ ما يُسهله.
- استعمالُ التحميلة المِهبليّة التالية فإنها مِن أجوَدِ مَا يُصلحُ الرَّحِم:
أخذ مَقادير مُتساوية الوَزن مِن كلٍّ مِن مَجرُوش: الهيل - الخزامَا - الكبابَة، ثمّ توضعُ في قطعة قِماش نظيفة وتحتمِلها المَرأة.
++++++++++++++++++++++++++++++++
8- سِـعَـة الـرَّحِـم بـلا سَــبَـب:
------------------------------
الـسّــبـب:
ارتخاءُ عَصَبُ الرَّحِم.
الـعَـلامَـات:
حُدوثهُ مَع وُجود الرّطوبة.
الـعِـــلاج:
- مِمّا يَنفعُ لشدّ الرَّحِم يُستخدمُ دُهن البَشام كتحميلة مِهبليّة.
- تنحصِرُ مُضيّقات الفرج ( تستعمل كتحاميل مِهبليّة ) في كلّ قابضٍ مِثل مَسحوق الجُلنار ( زهر الرُمّان الناشِف ) أو العَفص أو المِسْك.
ومِمّا يَنفعُ لتضييق الفرج الجلوس في مَاء طبيخ العَفص والباذِنجان الأسود، وكذلكَ احتمالُ ( تحمِيلة مِهبليّة ) المَرأة قِطعة مِن القِمَاش بَعد غمسِها عِدّة مَرّات ( مَع تجفيفها في كلّ مَرّة ) في العَفص المُبالغُ جداً في طبخهِ.
- لعِلاج الرّطوبة يُتبعُ مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج الإدرارُ والسّيَلان.
ومِمّا يَنفعُ في تجفيف الرّطوبات استخدامُ ( تستعمل كتحاميل مِهبليّة ) كلّ يابسٍ مِثل مَسحُوق حَبّة البَركة أو القرُنفل أو المِسْك، أو مَسحُوق خشب الصّندَل المَعجُون بمَاء طبيخ بزر الرّيحَان وهو يُعتبرُ أجوَدُ المُجفِفات.
أمّا إذا كانَ حُدوث الرّطوبات وَقت الجمَاع ناشىءٌ بسَببِ شِدّةِ مَيْل المَرأة ومَحبّتها للرّجُل فإنّ العِلاج المُجفِف قد لا يُؤثرُ تأثيراً قويّاً في مِثل هذهِ الحَالة.
++++++++++++++++++++++++++++++++
9- بُـروزُ الـرَّحِــم:
-------------------
الـعَـلامَـات:
وَجَعُ العانة ومَا يليها ونتوءُ ( بُروز ) الفرج.
الـسّــبـب والـعِــلاج:
1- انصبابُ رُطوباتٍ فيه.
وعِـلاجَـه:
- مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج سُوء المِزاج الرَّطب.
- الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والسُمّاق والرّيحان، مَع تضميد الرَّحِم بهم وبدقيق الحُلبة والشعير.
2- سَقطة أو عُسرُ وِلادَة أو خوفٌ شديد.
وعِـلاجَـه: الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والسُمّاق والرّيحان، مَع تضميد الرَّحِم بهم وبدقيق الحُلبة والشعير.
++++++++++++++++++++++++++++++++
10- الـرِّيـــح:
---------------
الـسّــبـب:
البَرد والرّطوبَة.
الـعَـلامَـات:
احتقانُ ( احتباس ) الرّيح في الفرج.
الـعِـــلاج: تؤخذ مَقاديرٌ مُتساوية الوَزن مِن كلٍّ مِن: الشيح - الخزامَا - الحُلبة - الحُمّص، ثمّ تحمّصُ بالمِصطكى وتصَرّ في قِطعةٍ مِن القِماش وتحتمِلها المَرأة وتترك في الفرج حتى تسقط وَحدَها ( قد تأخذ عِدّة أيام حتى تسقط ) فإنها تذهبُ الرّيح والبَرد وتجففُ الرّطوبات مِن الرَّحِم.
++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++
مُـلاحـظـة هـامّــة وتـنـبـيـه:
---------------------------
يَنبغي على المَرأة الحامِل اجتناب تناول التالي خِلال فترة الحَمْل لأنها تسبّبُ الإسقاط:
الحُمّص الأسود - حًبّة البَركة - حَبّ الرّشاد - الحِلتيت - الحِنّاء - الدّارصيني - السّمسِم - الغار - القـُسط - الكرَفس - اللاذِن - المُرّ - الأنيسُون ( اليانسُون ).
============================================
============================================
من كتاب / كـنـوز الـطـبّ الـقـديـم -من إعدادي-
ومصادر المعلومات الرّئيسية للكتاب هي:
كتب جميع من بَرَعَ من القدماء في فنّ الطبّ والعلاج بالنباتات والأعشاب الطبيعيّة مثل: ( تـذكرة داوود / لداوود الأنطاكي ) و ( الـقـانـون فـي الـطـبّ / لإبن سينا ) و ( الـحَـاوي / للرّازي ).
====
عـلامَـات الاسـتِـدلال عـلـى سُـوء مِـزاج الـرَّحِـم:
==========================
1- سُـوء الـمِــزاج الـحَـارّ:
---------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- زيادة حَرارة الرّحِم.
- قِلة الطمث.
- الخفقانُ مَع الإحسَاس بالكرْب.
عِـلاج سُــوء الـمِـزاج الـحَـارّ:
- فصدُ الصّافِن.
- شُربُ المُبرّدات مِثل مَاء طبيخ الشعير أو الهُندباء، وحَقنُ الرّحِم بمَائهما.
2- سُـوء الـمِــزاج الـبَــارد:
----------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- زيادة بُرودَة الرّحِم.
- كثرة الطمَث.
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـبَــارد:
- شُربُ المُسَخّنات مِثل مَاء طبيخ البَابونج.
- التحمّلُ ( تحَاميل مِهبليّة ) بمَا يُحللُ البَرد مِثل اللاذِن والزّعفران وحَبّة البَركة والحِلتيت بَعد عَجنهم بالسّمن أو بدُهن اللوز.
- الجُلوسُ في مَاء طبيخ الحُلبة أو البَابونج.
- مِمّا ينفعُ لإزالة بَرد الرَّحِم: الجُلوس في مَاء طبيخ الحُلبة الدّافىء - شُربُ مَاء طبيخ الخُزاما - شُربُ مَاء طبيخ الشبت والجُلوس فيه - تحَاميلُ الزّعفران - تحَاميلُ العَسل - تحَاميلُ مَسحوق الأنيسُون ( اليانسُون ) المَعجون بالعَسل.
3- سُــوء الـمِــزاج الـرّطـب:
-----------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- لينُ الفرج وسيَلانُ الرّطوبات منه.
- كثرة الإسقاط مَع سُرعةِ حُدوثِ الحَمْل ( على أنْ يُعلم هنا أنّ الإسقاط إنْ حَدَثَ للحَمْلُ قبلَ انتفاخ الرّحِم فهو مِن فرط الرّطوبَة وهو المَعنِيّ هنا، ومَتى حَدَثَ بَعد انتفاخ الرَّحِم فهو مِن ضَعفِ الأربطة والأعصَاب ).
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـرّطـب:
- مَا سيُذكرُ لاحِقاً في عِلاج الإدرارُ والسّيَلان.
- مِمّا ينفعُ لعِلاج رُطوبات وعُفونات الرَّحِم: التحمّل ( تحَاميل مِهبليّة ) بمَسحوق الشبّ - غسلُ الفرج بمَاء طبيخ القرظ أو النمّام - شربُ مَحلول المُرّ.
4- سُــوء الـمِــزاج الـيَـابـس:
------------------------------
يَدلّ عليهِ التالي:
- جَفافُ الرَّحِم وصَلابته.
- بُطءُ حُدوثُ الحَمْل.
عِـلاج سُــوء الـمِــزاج الـيَـابـس:
- الترطيبُ بأكلِ مِثل البَصَل المَشويّ.
- مِمّا ينفعُ لتحليل صَلابات الرَّحِم: الجُلوس في مَاء طبيخ الحُلبة الدّافىء - شُربُ مَحلول المُرّ - غسلُ الفرج بمَاء طبيخ البَابونج.
أمـراضُ الـرَّحِـم:
=========
1- الاخـتـنــاق:
---------------
الـتـعـريـف:
عِلة شبيهة بالصّرَع في النوبات والأفعال، وهي تصيبُ النِّساءِ خاصّة.
الـسّــبـب:
- احتباسُ مَنِيّ أو دَم في الأوعِيَة فيتعفن ويَرقى ( يَتصاعَد ) عنه بُخارٌ إلى الدِّماغ.
- بُعدُ العَهد بالجمَاع والتفكّر فيه.
- الجمَاعُ بلا مُلاعَبة، ونزعُ الرّجُل ( قضَاء حاجَتهِ وقيامهِ ) قبلَ قضَاءِ شهوَة المَرأة.
- احتباسُ دَم الحَيض.
- شذوذ النِّساء ( استغناء المَرأة بإمرأةٍ أخرَى عَن الرّجُل ).
الـعَـلامَـات:
أولاً / وَجَعٌ في السُرّة ومَا تحتها.
ثانياً / سُقوط الشهيّة للطعَام وخفقان القلب واضطراب السّاقيْن وصُفرة البَدن.
ثالثاً / عِندَ قرب النوبة تشتدّ الأعراض الآنفة الذكر ويأخذ الذهنُ في الاختلاط ويزيد الكرْب والقلق مَع سَواد اللسان وحُدوثُ صُداع.
رابعاً / تسقط المَريضة مُضطربة كمَا يحدثُ في الصّرَع ولكنهُ هنا يكونُ بدون خروج زبَدٍ ( رَغوَة ) مِن الفمّ مَع بقاء بعض الشعُور ( بهاتان العَلامَتان يُفرّقُ بَين الاختناق والصّرَع لتشابهِ أعراضِهما ).
الـعِـــلاج:
- إنْ كانت المَرأة مَترُوكة فلا عِلاج لهَا سَوى الزّواج خصُوصاً البكر فإنّ البكارة مانِعة مِن البَرء.
- إنْ كانَ الحَيضُ مَحبوساً فالعِلاجُ إدراره.
- أكلُ الأرُزّ والجُلوس في مَاء طبيخه.
- الجلوسُ في مَاء طبيخ السّذاب.
- شمّ الخردل.
- مِمّا يُخلصُ منه استعمالُ الأرْجُوحَة والجُلوس على الكرَاسِي ونزولُ السّلالِم ( الدَّرَج )، وكذلكَ إذا عَلتِ المَرأة الرّجُل في الجمَاع بَرِئتْ مِن الاختناق.
++++++++++++++++++++++++++++++++
2- قـروحُ الـرَّحِـم:
-------------------
الـسّــبـب:
1- إنهاكُ ( ضَعفُ ) عِرْقٍ بسَببِ سُوء الوِلادة.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ أحمَرٌ خالِص ( صَافٍ ).
وعِـلاجَـه: الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والشبّ وقِشر الرُمّان.
2- انفجارُ خُرّاج.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ كدِرٌ مَع مَادّة.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بدُهن الوَرد أو دُهن البنفسَج المَمزوج بالمَاء والسُكّر.
3- خلط مَراريّ تأكّلتْ مِنه العُروق.
وعَـلامَـتـه: خروجُ دَمٌ أسودٌ كريهُ الرّائحة مَع الوَجَع.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
4- قرحة وَسِخة.
وعَـلامَـتـهـا: خروجُ الدّم كغُسالة اللحم.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
5- قرحة نقيّة.
وعَـلامَـتـه: خروجُ مَادّة بَيضاء بدون رَائحة.
وعِـلاجَـه: حَقنُ الفرج بمَاء طبيخ الشعير المَمزوج بالعَسل.
ومِمّا يُصلحُ الرَّحِم ويُذهبُ القروح الحادِثة فيه: دَوامُ اغتسال المَرأة بمَاء طبيخ الخُزاما أو حقنُ الفرج بهِ عَقِبَ انتهاء دَم الحَيض.
++++++++++++++++++++++++++++++++
3- الـصّـلابـَات والـسّــرَطـانـات:
--------------------------------
الـتـعـريـف:
تحدثُ غالباً عقبَ حُدوث الأورام فيضيق فم الرَّحِم.
( لا يُقصدُ بالسّرَطانات دَاءُ السّرَطان المَعروف حالياً وإنمّا اُطلقتْ هذهِ التسمية تشبيهاً لشكل العُروق بأرْجُل السّرَطان البَحريّ عِندَ انتفاخها بمَادّة الخلط المُتشبِّث بها ).
الـسّــبـب:
انصِبابُ خلط السّوداء في العُروق واحتباسهِ فيها.
الـعَـلامَـات:
- اختلاط العَقل.
- الإحساسُ بالوَجَع والثِقل والصّلابة في الفرج.
- قدْ يَتقرّح وتسيلُ مِنه رُطوباتٌ فاسِدة ويتولدُ فيهِ عُروقٌ على شكل السّرَطان.
الـعِـــلاج:
- فصدُ الصّافِن.
- تنقية البَدن مِن خلط السّوداء بشربِ ما يُسهله.
- الجُلوسُ في المَاء الحارّ لتسكين الوَجَع.
- حَقنُ الرَّحِم بمَاء طبيخ الحُلبة والخزاما والكرّاث.
- التحمّلُ باللاذِن.
++++++++++++++++++++++++++++++++
4- الإدرارُ والـسّــيَـلان:
------------------------
الـتـعـريـف:
هو سَيَلانُ الدّم أو الرّطوبات مِن الفرج.
الـسّــبـب:
1- سَيَلانُ الدّم لفرط الامتِلاء بالدّم.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الدّم.
وعِـلاجَـه: لا يُعالجُ طالمَا بَقيَتْ قوّة البَدن ولمْ يَتغيّر لونُ الدّم الخارج لاستِغناءِ البَدن عنه وإنْ تغيّرَ لونهُ عُولِجَ بمَا يَقطعهُ مِثل المُرّ والسّندَرُوس شُرباً وحَمُولاً ( تحَاميل مِهبليّة ).
2- سَيَلانُ الدّم بسبب قرحَة أو باسُور.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الدّم مَع وُجود المُسبّب.
وعِـلاجَـه: عِلاجُ الأصل المُسبّب له.
3- سَيَلانُ الرّطوبات بسَببِ تناول مَا يَزيد رُطوبات البَدن أو غلبة أحد الأخلاط عليه.
وعَـلامَـتـه: نزولُ الرّطوبات، فإنْ كانت مُتجمِّعَة فيه فإنّها تلزمُ حالة واحِدة في اللون، وإنْ كانت مُنجلبة إليهِ مِن سَائر البَدن فإنّ لونها يَتغيّر مَع كثرة نقص القوَى.
وعِـلاجَـه:
- تنقية البَدن مِن الخلط الغالب عليهِ بشربِ ما يُسهلهُ.
- تنقية الرَّحِم بحقنهِ بزيت الزّيتون الذي طبخَ فيهِ الكمّون.
- حَقنُ الرَّحِم بمَاء طبيخ السّعْد والسّنبُل والزّعفران.
- شُربُ مَاء طبيخ الأنيسُون ( اليانسُون ) والسّنبُل بالعَسل.
++++++++++++++++++++++++++++++++
5- احـتـبـاس دَم الـحَـيْــض:
----------------------------
الـتـعـريـف: هو امتناعُ نزولهُ مَع عَدم وُجود حَمل، ويُسمّى احتباسُ الطمث.
الأسـبـاب والـعَـلامَـات والـعِــلاج:
1- سُـوءُ مِـزاج الـرَّحِـم.
وعَـلامَـتـه:
- انتفاخ العُروق.
- الإحساسُ بالثقل في المَنطقة التي تلي العَانة.
- الكربُ والخفقان وتغيّرُ لون الجلد إنْ كانَ نوعهُ حارّاً.
وعِـلاجَـه:
- فصدُ الصّافِن وحِجامَة السّاقيْن في النوع الحَارّ فقط.
- شُربُ المُدِرّات والجُلوسُ في مَاء طبيخها، وأجودها: مَاءُ طبيخ بزر الكرَفس - مَاءُ طبيخ بزر الجَزَر - مَاءُ طبيخ بزر اللفت - مَاءُ طبيخ الكرَاويا - مَاءُ طبيخ الحُمّص - مَاءُ طبيخ السّمسِم.
2- جُـوعٌ أو مَـرَض يُـجـهـدُ الـبَـدن.
وعِـلاجَـه: تناولُ الأغذية الجيّدة المُقوّية للبَدن.
3- الـسّـدَد.
وعَـلامَـتـهُ:
- سَيَلانُ الدّم الرّقيق.
- حُدوث مَغص.
- ظهور الكلف والألوان في الجلد.
وعِـلاجَـهُ: تناولُ كلّ مُفتح ومُدِرٍّ مِثل: مَاء طبيخ بزر الكرَفس أو الكراويا أو بزر الفِجل أو بزر الجَزَر أو تناول السّكنجبين البُزوريّ ( الذي تدخلُ البُزور في تركيبه ).
4- قـلـة الـدّم فـي الـبَـدن: ويكونُ ذلكَ لعَدم تناول الأغذية المُولدة للدّم.
وعَـلامَـتـهُ: الهُزال وتغيّر اللون.
وعِـلاجَـهُ: الإكثارُ مِن تناول الأطعِمَة المُولدة للدّم مِثل: اللحُوم والحَلاوات والدّهون الرّطبَة ( كزيت السّمسِم ).
5- تـعـبٌ يُـجـفـفُ الـدّم.
وعِـلاجَـه: الرّاحة.
6- الـسّــمـنـة: انسدادُ المَجاري بالشحم نتيجة السّمنة.
وعَـلامَـتـهُ:
- ثقلُ البَدن أيام الحَيض.
- وَجَع الصّلب ( العَمود الفقري ) والسُرّة.
- تسلسل نزول الدّم القليل مِن غير تدفق.
عِـلاجـهُ الـسّـريـع: شُربُ مَا يُحلل الدّم ويُرققه ويُدِرّهُ مِثل: مَاء طبيخ الكرَفس أو بزر الهُندباء أو الحُلبة أو النانخة.
وعِـلاجَـهُ الـرّئـيـسـي: التهزيل.
* مِمّا يَنفعُ لإدرارِ دَم الحَيض، تناول: البَصَل - الثوم - جَوزُ الهند - حَبّ الرّشاد - الحَبق والنعنع - الحُمّص - الحُلبة بالعَسل - الخِروع - السّمسِم - النمّام - الهريسة.
* مِمّا يَنفعُ لإيقافِ وحَبس دَم الحَيض، تناول: شحمُ سَنام الجَمَل - السّفرجَل المَشويّ.
++++++++++++++++++++++++++++++++
6- بَـواسِــيرُ الـرَّحِـم:
---------------------
اُفرِدَتْ في بَابٍ خاصٍّ بها لاشتراك عِدّة أعضَاء في الإصَابة بها.
على الرّابط التالي:
http://www.al3ez.net/vb/showthread.php?t=1586
++++++++++++++++++++++++++++++++
7- بَـردُ الـرَّحِـم:
----------------
وهو يَضرّ بالمُجامِع ويُسقِط القوَى ويُفسِدُ المَاء ( المَنيّ ).
الـسّــبـب:
1- سًوءُ مِزاج الرَّحِم.
وعَـلامَـتـه:
- بُرودَة الرَّحِم.
- كثرة الطمث.
وعِـلاجَـه: مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج سُوء المِزاج البَارد.
2- فسَادُ الخلط وانصبابهِ إلى الرَّحِم.
وعَـلامَـتـه:
- بُرودَة الرَّحِم.
- كثرة الطمث.
- نزولُ قِطع بَيضاء تشبهُ الجُبن.
- نتونة الرّائحة.
وعِـلاجَـه:
- تنقية البَدن مِن الخلط المُسبّبِ بشربِ ما يُسهله.
- استعمالُ التحميلة المِهبليّة التالية فإنها مِن أجوَدِ مَا يُصلحُ الرَّحِم:
أخذ مَقادير مُتساوية الوَزن مِن كلٍّ مِن مَجرُوش: الهيل - الخزامَا - الكبابَة، ثمّ توضعُ في قطعة قِماش نظيفة وتحتمِلها المَرأة.
++++++++++++++++++++++++++++++++
8- سِـعَـة الـرَّحِـم بـلا سَــبَـب:
------------------------------
الـسّــبـب:
ارتخاءُ عَصَبُ الرَّحِم.
الـعَـلامَـات:
حُدوثهُ مَع وُجود الرّطوبة.
الـعِـــلاج:
- مِمّا يَنفعُ لشدّ الرَّحِم يُستخدمُ دُهن البَشام كتحميلة مِهبليّة.
- تنحصِرُ مُضيّقات الفرج ( تستعمل كتحاميل مِهبليّة ) في كلّ قابضٍ مِثل مَسحوق الجُلنار ( زهر الرُمّان الناشِف ) أو العَفص أو المِسْك.
ومِمّا يَنفعُ لتضييق الفرج الجلوس في مَاء طبيخ العَفص والباذِنجان الأسود، وكذلكَ احتمالُ ( تحمِيلة مِهبليّة ) المَرأة قِطعة مِن القِمَاش بَعد غمسِها عِدّة مَرّات ( مَع تجفيفها في كلّ مَرّة ) في العَفص المُبالغُ جداً في طبخهِ.
- لعِلاج الرّطوبة يُتبعُ مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج الإدرارُ والسّيَلان.
ومِمّا يَنفعُ في تجفيف الرّطوبات استخدامُ ( تستعمل كتحاميل مِهبليّة ) كلّ يابسٍ مِثل مَسحُوق حَبّة البَركة أو القرُنفل أو المِسْك، أو مَسحُوق خشب الصّندَل المَعجُون بمَاء طبيخ بزر الرّيحَان وهو يُعتبرُ أجوَدُ المُجفِفات.
أمّا إذا كانَ حُدوث الرّطوبات وَقت الجمَاع ناشىءٌ بسَببِ شِدّةِ مَيْل المَرأة ومَحبّتها للرّجُل فإنّ العِلاج المُجفِف قد لا يُؤثرُ تأثيراً قويّاً في مِثل هذهِ الحَالة.
++++++++++++++++++++++++++++++++
9- بُـروزُ الـرَّحِــم:
-------------------
الـعَـلامَـات:
وَجَعُ العانة ومَا يليها ونتوءُ ( بُروز ) الفرج.
الـسّــبـب والـعِــلاج:
1- انصبابُ رُطوباتٍ فيه.
وعِـلاجَـه:
- مَا ذكرَ آنفاً في عِلاج سُوء المِزاج الرَّطب.
- الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والسُمّاق والرّيحان، مَع تضميد الرَّحِم بهم وبدقيق الحُلبة والشعير.
2- سَقطة أو عُسرُ وِلادَة أو خوفٌ شديد.
وعِـلاجَـه: الجُلوسُ في مَاء طبيخ العَفص والسُمّاق والرّيحان، مَع تضميد الرَّحِم بهم وبدقيق الحُلبة والشعير.
++++++++++++++++++++++++++++++++
10- الـرِّيـــح:
---------------
الـسّــبـب:
البَرد والرّطوبَة.
الـعَـلامَـات:
احتقانُ ( احتباس ) الرّيح في الفرج.
الـعِـــلاج: تؤخذ مَقاديرٌ مُتساوية الوَزن مِن كلٍّ مِن: الشيح - الخزامَا - الحُلبة - الحُمّص، ثمّ تحمّصُ بالمِصطكى وتصَرّ في قِطعةٍ مِن القِماش وتحتمِلها المَرأة وتترك في الفرج حتى تسقط وَحدَها ( قد تأخذ عِدّة أيام حتى تسقط ) فإنها تذهبُ الرّيح والبَرد وتجففُ الرّطوبات مِن الرَّحِم.
++++++++++++++++++++++++++++++++
++++++++++++++++++++++++++++++++
مُـلاحـظـة هـامّــة وتـنـبـيـه:
---------------------------
يَنبغي على المَرأة الحامِل اجتناب تناول التالي خِلال فترة الحَمْل لأنها تسبّبُ الإسقاط:
الحُمّص الأسود - حًبّة البَركة - حَبّ الرّشاد - الحِلتيت - الحِنّاء - الدّارصيني - السّمسِم - الغار - القـُسط - الكرَفس - اللاذِن - المُرّ - الأنيسُون ( اليانسُون ).
============================================
============================================
من كتاب / كـنـوز الـطـبّ الـقـديـم -من إعدادي-
ومصادر المعلومات الرّئيسية للكتاب هي:
كتب جميع من بَرَعَ من القدماء في فنّ الطبّ والعلاج بالنباتات والأعشاب الطبيعيّة مثل: ( تـذكرة داوود / لداوود الأنطاكي ) و ( الـقـانـون فـي الـطـبّ / لإبن سينا ) و ( الـحَـاوي / للرّازي ).