واو الثمانية

[أ/ محمد الغامدي]

قال تعالى ( مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا )
س1/ ذكرت هنا الصفات خلف بعض مباشرة ماعدا الصفتين الاخيرتين ذكر بينها حرف العطف الواو ( ثيبات وابكارا ) فلماذا ذكرت هذه الواو ؟؟

س2/ قال تعالى ( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل )
ذكرت الاعداد بدون فاصل بينها مثل ( ثلاثة رابعهم ) إلا العدد سبعة وثامنهم ذكر هنا بين العددين حرف الواو فلماذا ؟؟ في قوله ( سبعة وثامنهم ) ؟؟؟؟؟

س3/ في سورة التحريم قال تعالى ( وضرب الله مثلاً للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط .....) أي من الاية العاشرة الى اخر السورة ذكرت أمثلة فما الحكمة من وجود هذه الامثلة في هذه السورة الكريمة وفي اخرها ؟؟؟؟؟؟؟؟



الشكر موصول للجميع
ولا تنسونا من الدعاء خاصةً بالنقل الى مدينة جدة

[وائل أبو حمزة]

العزيز كراع النمل أفادنا الله منك . سأحاول بعلمي المتواضع الإجابة على السؤالين الأول والثاني . أما الثالث فهو غير واضح عندي .

1 - ( ثيبات وأبكار ) العطف بالواو هنا لإفادة الشمول والعموم , ومن كمال بيان القرآن أن يكون عطف النسق بين آخر كلمتين من كلمات الصفات أو معطوفات البيان المتوالية . فتقول مثلا : دخل أحمد , زيد , عمر , وخالد .

2- ( سبعة وثامنهم كلبهم ) هذه الواو تسمى واو الثمانية والتي تسبق العدد ثمانية عادة . وفي هذه لفتة بيانة رائعة في سورة الزمر . ففي الحديث عن أهل النار قال تعالى : ( حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها .... ) وأبواب جهنم سبعة .
أما في حديثه عن أهل الجنة - جعلنا الله منهم - فقال : ( حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها ) . فذكر الواو قبل ( فتحت ) لأن أبواب الجنة ثمانية كما تعلمون .

والله تعالى أعلم .

[أم سلمى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخى الفاضل
وزادك علما ونفع بك

[سيبويه السكندرى]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بالنسبة للواو فى قوله تعالى " و أبكارا "
هى واو الثمانية التى ذكرها الأخ الكريم وائل

لأن كلمة " أبكارا " هى الثامنة فى الترتيب

و مثلها آية سورة التوبة " التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنْ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ "

قوله " و الناهون " هى الثامنة فى الترتيب


و الله أعلى و أعلم

[أم سلمى]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عودا حميدا أخى الفاضل الأستاذ / سيبويه
بارك الله فيك على الإضافة
منتديات اللغة العربية تفتقدك
فلا تحرمها من مرورك

[وائل أبو حمزة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بالنسبة للواو فى قوله تعالى " و أبكارا "
هى واو الثمانية التى ذكرها الأخ الكريم وائل

لأن كلمة " أبكارا " هى الثامنة فى الترتيب

و مثلها آية سورة التوبة " التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنْ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ "

قوله " و الناهون " هى الثامنة فى الترتيب


و الله أعلى و أعلم

لا أملك إلا شكركما أخويّ الكريمين سيبويه / أم سلمى . فمثل هذه النقاشات تثري حصائلنا المعرفية بلقاء المفكرين والباحثين وطلاب العلم . جزاكما الله خيرا .

[المشرف العام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقولون أن اللغة العربية بحر
بل هي محيطات ومحيطات
أحيانا أقرأ موضوعاً وأعتقد أني سمعت به إن لم أكن درسته
ولكن ما هو هنا اليوم يمر عليَّ لأول مرة
فاكتسبت شيئاً جديداً
شكراً يا أستاذنا الفاضل / وائل أبو حمزة
والشكر موصول لأستاذي في اللغة العربية ومن تعلمت على يديه الكثير وعرفت الكثير أستاذنا الفاضل / سيبويه السكندري لا حرمنا الله منه، مع رجاء تواصله دوماً.
بارك الله فيكم.

[وائل أبو حمزة]

وأنا أضم صوتي إلى صوتك أخي الكبير قدرا وعمرا ( أطاله الله ) في شكر الأستاذ الكبير السكندري فنفعنا الله به وبعلمه .

[أ/ محمد الغامدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الشكر موصول لكل من شارك في هذه الأسئلة :ـ وبعد
لقد تحدث الكثير عن واو الثمانية ولكن هذا القول فيه تكلف والدليل على هذا لماذا وضعت هذه الواو قبل الثمانية لماذا لا نضعها قبل الخمسة؟؟ أم هناك تعليل قاله العرب !!؟؟؟
سوف اوضح لكم كل هذا بالتفصيل :ـ
1ـ سورة التحريم : لقد ذكرت الواو بين كلمتي ثيبات وأبكارا وذلك لأنها كلمتين متضادتين فالصفات المذكورة جميعها يجوز أن تنطبق على مسلمة واحدة إلا الصفتين الاخيرتين( ثيبات وابكارا )
فاذا قلت رايت المعلم المرشد ( فهذه الصفتان: 1ـ المعلم 2ـ زيد ) تنطبق على معلم واحد وعندما أقول رايت المعلم والمرشد فان المعلم ليس نفسه المرشد فهما اثنان .


2ـ اما الواو في سورة الكهف : فلكي تبين لنا ان هذا العدد هو الصحيح اي عدد اصحاب الكهف سبعة والكلب هو الثامن. وبهذا قال ابن عباس الذي دعى له الرسول صلى الله عليه وسلم بالفقه في الدين ،
وعندما نزلت قوله تعالى ( ما يعلمهم إلا قليل ) قال ابن عباس انا من القليل .
الشرح:ـ
اذا سأل سائل كم زار محمد ؟ فقلت له سبعة تمانية ( فأنت هنا لست متأكد من العدد أهو سبعةأم ثمانية )
ولا يصح لك أن تقول سبعة وثمانية ( أي بذكر واو الثمانية صاحبة التكلف ان صح التعبير عنها )
نفس السؤال كم زار محمد؟ فقلت له سبعة والثامن ابن أحمد الصغير . فهنا أنت متأكد من العدد.
* راجع كتب التفاسير في صحة العدد*

3ـ الحكمة من ضرب الأمثلة : ارد الله سبحانه وتعالى أن يبين لزوجات النبي صلى الله عليه وسلم بانه يجب عليهم الا ينغروا بانهن زوجات النبي ، فضرب لهم مثلا بزوجة نبي الله نوح وزوجةنبي الله لوط حيث كانتا كافرتين ولم يغني عنهما انهما زوجتان لنبيين ثم ذكر مثل زوجة فرعون وابنت عمران انهما كانتا صالحتين قانتتين لله عز وجل فكان لهم الأجر العظيم .

والله أعلى وأعلم

اما بالنسبة لأخي الفاضل سيبويه الأسكندري فعوداً حميدا وكم أنا مسرور بمشاركتك في موضوعي
فأنا كلما أجد أسمك أعرف أن الموضوع ممتاز فجزاك الله خيراً

وأخي الفاضل وائل أبو حمزة فأنا أشكرك على جهدك وعلى تواضعك بما تحمله من علم غزير نافع
فجزاك الله خيراً، والشكر موصول لأم سلمى .

أما الاستاذ أحمد عبد الباقي عاشور الذي قال ان الموضوع جديد وشكر الاخ وائل والأخ سيبويه
ولم يشكرني أنا طارح الموضوع فابادر بشكره وأقول له :ـ
يا أعدل الناس الا في معاملتي++++++++++++++++ فيك الخصام وأنت الخصم والحكمُ

والشكر الجزيل موصول للجميع

[أ/ محمد الغامدي]

أخي الحبيب سيبويه / شرحت لنا واو الثمانية فقلت تاتي قبل الصفة الثامنة مثل انها اتت والناهون !!!!
ولكن نجدها اتت أيضاً في نفس الاية قبل الصفة التاسعة في قوله تعالى ( وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ )
فما تعليلك لهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولكم جزيل الشكر

[المشرف العام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل / كراع النمل
لك حق تزعل ولك حق نرضيك
أنا آسف فلا أدري لمَ لمْ أذكرك وأنت صاحب هذا الموضوع الهام
رغم أن هذه ليست عادتي
وأكرر
لك حق تزعل ولك حق نرضيك
فالعفو والمعذرة.

ملاحظة / بعد الإذن منكم سوف أغير عنوان الموضوع إلى " واو الثمانية " حيث أصبح الموضوع متعلق بهذا العنوان، وإن رأيتم عنوان آخر وترونه الأصلح سوف أغير ما وضعته.
دمتم بخير.

[أ/ محمد الغامدي]

لقد تم تغيير الموضوع الى واو الثمانية !!!!!!!!!!!!
ولكن كيف يتم وضع عنوان كان اجابة خاطئة على السؤال !!!!!!!
لقد رددت على الاجابة التي تقول ان هذه الواو هي واو الثماني ( بقلم الاستاذ الفاضل الاسكندري )
وانتظرت ولا زلت انتظر ايضاحه ولكن تفاجات بما حدث !!
فهل يصح ما جرى حيث اني لا أشك بافضليتك علي وايرد منك الفائدة حتى اطبقها في سائر حياتي .

ولكم تحياتي