عفا الله (عزوجل) عما سلف

[الأمل المشرق]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين
اخوانى واخواتى الاعزاء اعضاء المنتدى ....السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ادعوكم جميعا الى برهة قصيرة يأخذها كل منا مع نفسه لعدة لحظات وفى هذا الوقت يتذكر كل شىْ شعر انه فعله خطأتجاه نفسه ويسامح نفسه اولاً،ثانيا يتذكر كم مرة قد حدثه احد والديه بأسلوب احزنه ويسامح والديه،ثم يتذكر اى فعل قد فعله به اصدقائه ويسامحهم،ويتذكر اليوم الذى اهانه فيه مدرسه امام زملائه فيسامحه ويقدر ان هذا لمصلحته،ويسامح اخوته ان كانوا قد اغضبوه ويسامح سائقى المواصلات ان كانوا رفعوا ثمن الاجرة،ويسامح كل من حوله.
واخيرا يطلب السماح والصفح من الله تعالى ويستغفره عما فعله من ذنوب .
وبعدها سيشعر بشعور لم يشعر به من قبل ، شعور بالراحة والطمأنينة ،فأرجو من الجميع ان يتسامح ويطلب السماح.

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى (خذ العفو وأمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين)
أحبتى أبناء العز:
كثيرا ما يلقى الفرد منا ا لبلاء والإبتلاء
ولكن من يصبر
قال تعالى (إن الله مع الصابرين)
دون إطالة فى المقدمة
عفوا أنى سأقلب عليكم المواجع مثلما يقال
والآن ونحن فى أيام مباركة
وننتظر شهر مبارك (رمضان)
كيف يا أحبتى ستقضون هذا الشهر المبارك؟
عفوا مرة أخرى ما قصدت كيف ستقضى أيامه
ولكن كيف ستعيش فى رحب الذكروالقرآن والقيام
فى رحاب الله نور السموات والأرض
وأنت
تنفر من أبويك وتبتعد عنهما
تهجر أخيك وتنساه
تؤزى الأصحب والأصدقاء

والفاجعة تأتى فى عدم صلةالرحم
ماذ تقولى عدم صلة الرحم؟!
لا لا ياأختى أننا نصل رحمنا
هذا قول كل من سيقرأالموضوع
وربما يغلقه ولا ينظر إليه
الموضوع طويل للغاية
ماهو بكلمتين

ولكن الموضوع خطير للغاية
فذكر أن العبد يأتى يوم القيامة
وهو يظن أنه أتى بالحسنات
ويرى صحيفته فيلقى بها سيئات لم
يقترفها قط
فيقول يارب ما ارتكبت تلك الذنوب
فيقول سبحانه
إنا هى ذنوب القوم الذين شتمتهم وضربتهم وغيره
ويذكر أنالرسول (ص)
قال أتدرون من البخيل؟
قالوا يارسول الله ؛البخيل هو من لا درهم له
قال إنما هو الذى يفعل الحسنات ويأتى وقد سب هذا وقذف هذاوغيره
فيأخذ الله (عزوجل) من حسناته ما يساوى سب هذا وقذف هذا وغيره
فإن فنيت حسناتهأخذ من سيئات هؤلاء فزيدت عليه فطرح فى النار
وهذا هو معنى الحديث
فليكن شعارك

عفا الله (عزوجل)عما سلف
فأعفو وأصفح عن من أساء إليك
وقل له عفا الله عما سلف ليسامحك

قال (ص) (ألا أدلكم على شىء إذا فعلتموه تحببتم أفشوا السلام بينكم)
صدق رسول الله (ص)
ما زالت هناك بقية
تأتى إن شاء الله فيما بعد

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
عفوا لقد غفلت بعض الشىء
وكتبت كلمة البخيل ولكن الصحيح هو
المفلس
حيث قال أبو هريرة قال رسول الله (ص)
(هل تدرون من المفلس؟ قلنا المفلس فينا يارسول الله من لا درهم لهولا دينار ولا متاع؛ قال المفلس من أمتى من يأتى يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وقد شتم هذا وقذف هذا وسفك دم هذا وضرب هذا
فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم
فطرحت عليه ثم طرح فى النار)
صدق رسول الله (ص)
أما البخيل فهو من يسمع ذكر الرسول (ص) ولا يصلى عليه
فيا ترى هل شعرتم بمدى الخطورة ؟
أم أننا سنظل نقرأ ولا جدوى؟
فيا أيها الإنسان أنك تفعل الخير وتفعل الشر لا تقل لا
بل أنها الحقيقة أن هناك ذنوب تفعلها وأنت لا تعلم
فلم تضيف إليها رصيد آخر من الذنوب؟
لم تجعل قلبك قاسى ولا تتذكرى الله؟
أتسعد عندما تنام وأنت قد أسأت لأحد .....كيف؟
أتسعد يوم الحسابعندما يحيط بك خصومك ويطالبون بردك لمظالمهم وأنت واقف أمام يدى الله (عزوجل)؟
والله حقا إنه عجب
ألا تصبر وتسامح
فيامن أسأت لأحد توجه إليه وقل
عفا الله عما سلف
لعله يسامحك
ويامن أسىء إليك قل لمن أساء إليك
عفا الله عما سلف

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن الآن فى أيام مباركة ولكنى أرى العجب العجاب
أخوة أشقاء لايحبون إلا الفراق
ماهذا ؟!
لست أدرى
قلة تدينهم
أم قسوة قلوبهم

لست أدرى


ولكن
تبقى كلمةعفا الله (عزوجل) عما سلف

[أ/ محمد الغامدي]

شكراً لك أختي الفاضلة جميلة على هذه الكلمات التي كثيرا ما هزتني ................. ولكن :ـ
أنتِ تعجبتي من الاخوين اللذين لا يحباغير الفراق وقلتي إما لقلة الدين أو لقسوة القلوب ثقي أختي الكريمة إن الكثير من المتخاصمين ليسوا في رضى ، ولكن قدّر الله وما شاء فعل فهناك أسباب كثيرة منها :ـ
1ـ ربما كان هناك صد من أحد الاخوين واستمر .
2ـ إذا كنتِ أنت تحبين الاصلاح فالكثير بل الأكثر من كثير ملقوف يحب الإفساد ونقل الكلام .
3ـ الشيطان شاطر .

ولا أستطيع أن أوجه رسالة عتاب مثل ما وجهتي أختي الغالية ولكن أقول ربنا يستر علينا وعلى المسلمين وأن يصلح ذات البين .

وثقي أختي الحبيبة كل الثقة بأن الكلام من شخص خارج المعمعة يختلف عن شخص داخل المعمعة ( إعذريني على هذه الكلمة ( المعمعة )) . فالنار لا تكوي إلا رجل واطيها وقيل في المثل أيضاً الذي يده في النار ليس مثل الذي يده في الماء


مقالتك جميلة يا جميلة ( في هذه العبارة أسلوب بلاغي الرجاء توضيحه ؟؟؟؟؟)


والله أعلى و أعلم

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا جزيلا لك أخى على مشاركتك
وعلى الإفادة التى نقلتها إلى الموضوع
ولكن

هل لى أن أعرف معنى قولك
مقالتك جميلة يا جميلة ( في هذه العبارة أسلوب بلاغي الرجاء توضيحه ؟؟؟؟؟

ولك جزيل الشكر

[أ/ محمد الغامدي]

الغرض البلاغي هنا هو الجناس .
والجناس هو توافق كلمتين أو أكثر في اللفظ مع اختلافها في المعنى مثل قوله تعالى ( ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ) فكلمة الساعة الأولى هي نفس ساعة الثانية ولكن المعنى مختلف فالأولى القيامة والثانية ساعة من زمان .

وعندما قلتُ مقالتك جميلة ( أي وصفتُها بالجمال ) يا جميلة ( اسمك المشاركة به هو جميلة )


والشكر لكِ وموصول للجميع

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
ما كنت أعلم أنك تقصد ذلك فما كان موضوعى يتحدث عن الأغراض البلاغية
ولكن أنا آسفة لأنى ما فهمت قصدك

ولكى اتمم لك قصدك فهذا الجناس (جناس تام)
أليس كذلك؟
وشكرا جزيلا لك

[أ/ محمد الغامدي]

بلا
هو جناس تام ، وليس جناس ناقص .

الرجاء توضيح الغرض البلاغي في هذه الجملة .

[جميله]

بلا
هو جناس تام ، وليس جناس ناقص .

الرجاء توضيح الغرض البلاغي في هذه الجملة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخى على مرورك
ولكن سنقلب الموضوع نحو وبلاغة
رجاء فتح موضوع آخر لذلك

واعتقد أن الغرض البلاغى هنا هو (اطناب بالترادف)
وليت الاجابة صحيحة

[أ/ محمد الغامدي]

هو طباق ايجاب .

ولكن ما معنى اطناب بالترادف ( علما ً بأني أعرف ما هو الاطناب ولكن كلمة بالترادف جديدة ) .

[جميله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخى شكرا لمشاركتك فى الموضوع
ولا تؤاخذنى إن أخطأت هذه المرة
فأنا ما درست العربية من مدة
ولكن أجاوب على قدر تذكرى
ولكن حقا هناك شىء يسمى اطناب
وأظن أنك تعرفه