جملة واتمنى منكم اعرابها لي

[احمد علي82928]

هذه الجملة عرضها استاذي وطلب من الجميع احضار اجابتها وهي
لا ترجعن ملاحظة العين عليها ضمة والنون شدة
واتمنى من الذي يريد اعرابها لي ان يعربها بالكامل وركز استاذي على بالكامل
وجزاه الله الف خير كل من ساعدني ولو بالقليل

[إبراهيم سمير]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أن أسطيعَ جاهداً مساعدَتك و لو بالقليل .

سأُبدي تحليل لهذه الجملة التي تفضلت بها ، و التي تستحق التفكيرَ بها .

لا ترجَـعـُـنَّ

كما ترى معي ، فاللام هي اللامُ الناهية و هي تجزم الأفعال المضارعة .
و يُلاحظ في نهاية الفعل المضارع نونُ التوكيد المثقلة . و بالتالي فإن الفعل المضارع هنا مبني .
و لكن يا تُرى ، مَن المُخاطَب ؟

إذا نهينا المخاطَب المفرد المذكر بذاك الأسلوب ، فإنا نقول له : لا تـرجـَعـَنَّ ( لأن فعلَه : ترجعَ )
أما المخاطَب المفرد المؤنث : لا تـرجـَعـِنَّ ( لأن فعلَه : ترجعين ) .
أما المخاطَب المثنى المذكر و المؤنث : لا تـرجَـعـَانَّ ( لأن فعله : ترجَعانِ ) .
أما الجمع المذكر : لا تـرجـَعـُـنَّ ( لأن فعله : ترجعون )
و أما الجمع المؤنث ، ففعِلُه : تـَرجـِعـْنَ ، و به نون النسوة . فإخالُ بذاك الأسلوب أن تكون : لا تـرْجـِعـْـنـَنَّ .

فالمخاطب إذن في جملتك ، هو الجمع المذكر ، و النون فيها ، هي نون التوكيد .
لذلك أرى أن يكونَ الإعرابُ كالآتي :

لا : حرف نهي و جزم مبني على السكون ، لا محلَّ له من الإعراب .
ترجـعـُنَّ : فعل مضارع مبني على الضم لاتصاله بنون التوكيد ، و هو في محل جزم بـ " لا " الناهية .
و الفاعل : ضمير مستتر تقديرُه أنتم .
نون التوكيد : حرف مبني لا محل له من الإعراب.

و الله أعلم

[احمد علي82928]

جزاك الله الف خير فعلا على المساعدة وحابب التأكد اكثر من بعض عمالقة الاعراب لاخذ اجابة نهائية واشكرك مرة اخرى

[إبراهيم سمير]

بسم الله الرحمن الرحيم

الآن آتيك أخي الكريم باليقين إن شاء الله ، فقد تقصيتُ الأمرَ أعمق من ذي قبل ، و طرقتُ كتابَ جامع الدروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني - و هو كتاب عظيم -
و وجدتُ فيه ضالتك و كشفتُ به ضلالتي .

جاء في الكتاب - طبعة 2005 - ص 303 ، في قسم " إعراب المضارع و بناؤه " الآتي ، و ما بين شرطتين هو توضيحي :

" و إنْ اتصلت به - أي بالفعل المضارع - إحدى نونى التوكيد ، أو نون النسوة ، فهو مبني ، مع الأوليَين على الفتح - أي مع نونى التوكيد - ، و مع
الثالثة - أي نون النسوة - على السكون نحو : " الفتيات يكتبْنَ " و يكون رفعُه و نصبُه و جزمُه حيئنذٍ محلياً "

و لكن تعالَ معي إلى جملتنا ( لا تـرجـِعـُنَّ ) ، أجل ، قد اتصلت نون التوكيد ، و لكن الفعل يبدو مبنياً على الضم ! و كما جاء في النص ، فبناؤه على الفتح !

و أردف الكتاب :

" فإنْ لم يتصلْ آخرُه بنون التوكيد مباشرةً بل فُصِل بينهما بضمير التثنية ، أو واو الجماعة ، أو ياء المخاطبة ، لم يكن مبنياً ، بل يكون مُعرباً بالنون رفعاً ، و بحذفها
نصباً و جزماً . و لا فرقَ أن يكون الفاصل لفظياً ، نحو " يكتبانِّ " ، أو تقديرياً نحو : " يكتُبُنَّ و تكتُبِنَّ " ، لأن الأصل " تكتبونَنَّ و تكتُبينَنَّ " "

و تفسير ذلك أخي السائل ، أنه مثلا ، الفعل " يكتبُ " ، عند اتصال نون التوكيد يصبح " يكتبَنَّ " و هذا اتصال مباشر.
بينما الاتصال غير المباشر ، مثلاً ، من الفعل " ترجعون " ، لو أضفنا إضافة مباشرة ، تصبح " ترجعونـَنَّ " ، و لكن هذا خطأ ، فالاتصال هنا يكون غيرَ مباشر
فالصواب " ترجعُنَّ " بحذف نون الرفع ، كراهية اجتماع ثلاث نونات : نون الرافع و نون التوكيد المشددة ، أما الواو فحُذِفت لالتقاء ساكنين هما : الواو ، و النون
الأولى الساكنة من النون المشددة .

و بتطبيق النص السابق على إعرابنا للجملة المسؤول عنها ، نستنتج الآتي :
الاتصال غير المباشر لنون التوكيد بالفعل " ترجعون " ؛ جعل الفعل مُعرباً و ليس مبنياً .

و قد أورد الكتابُ مثالاً إعرابياً لحالة اتصال غير مباشر و هي :

تكتُبُنَّ : فعل مضارع مضارع مرفوع بالنون المحذوفة لتوالي الأمثال ( و هي ثلاثة نونات ) ، و الواو ( و هو ضمير الفاعل ) حُذِفَت لالتقاء ساكنين .
..

و بذلك يكون الإعراب كالآتي :

لا تـرجـعـُنَّ

لا : حرف نهي و جزم مبني على السكون ، لا محلَّ له من الإعراب.
ترجعُنَّ : فعل مضارع مجزوم بـ " لا " الناهية ، و علامة جزمِه حذفُ النون ، و منعاً لتوالي الأمثال ( ثلاث نونات ) . و حُذِفت الواو لالتقاء ساكنين .
و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم .
و نون التوكيد المشددة : حرف مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .

و الله أعلم .

[أ/ محمد الغامدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( لا ترجعُن) ــــــــــــ هنا لا ناهية .


ترجعُن ــــــــــ الفعل المضارع هنا معرب لا مبني .

والتفصيل :ـ


أصل الفعل المضارع ( ترجعون ) وهو من الأفعال الخمسة .

دخلت هنا ( لا ) فحذف النون فأصبح فعل مضارع مجزوم بحذف النون .

وعندما أضفنا نون التوكيد ، أصبح هنا حرفان ساكنان وقد قال الإمام الحريري :ـ

وإن ساكنان التقيا فاكسر ما سبق ++++* وإن يك ليناَ فحذفه استحق .

فحذفنا هنا الواو وعوضنا عن الواو بضمة على العين فأصبحت الكلمة ( ترجعُن) فالضمة التي فوق العين تدل على حذف الواو (1).

ولم يبنى الفعل هنا مع اتصاله بنون التوكيد وذلك لأنه تم الفصل بين الفعل المضارع ونون التوكيد بالضمير الواو .

والله أعلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تحذف كذلك ياء المخاطبة ويعوض عنها بكسره ( ترجعِنّ) ، أما ألف الاثنين فلا تحذف لأنها لو حذفت تشابه الفعل المتصل بها مع الفعل المجرد من الضمائر .

[أ/ محمد الغامدي]

أخي الفاضل قاهر بارك الله فيك

أخي الفاضل لقد كتبنا الرد في وقت واحد .


و اسمح لي أخي الفاضل :ـ

لقد قلت :ـ
كراهية اجتماع ثلاث نونات ـــــــــــــــــ هنا لم تجتمع النونات ولم تحذف نون الفعل لهذا السبب وإنما حذفت النون بسبب الجزم ، فقد حذفت نون الفعل قبل دخول نوني التوكيد .
ولو أن حرف الجزم محذوف لقلنا حذفت النون بسبب التوالي .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

لقد قلت أخي الفاضل إن الفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم ــــــــــــــــ والصحيح أن الفاعل هو الضمير الواو الذي تم حذفه لالتقاء الساكنين .


والله أعلم

[إبراهيم سمير]

أستاذي الحبيب محمد ،
جزاك الله كلَّ خير .


كراهية اجتماع ثلاث نونات ـــــــــــــــــ هنا لم تجتمع النونات ولم تحذف نون الفعل لهذا السبب وإنما حذفت النون بسبب الجزم ، فقد حذفت نون الفعل قبل دخول نوني التوكيد .
ولو أن حرف الجزم محذوف لقلنا حذفت النون بسبب التوالي .
صدقت أستاذَنا فيما جئت به ؛ و إنما قُلتُ " كراهية اجتماع ثلاث نونات " في موضعٍ سُقتُ فيه مثالاً لفعلٍ تتصل به نون التوكيد اتصالاً غيرَ مباشر ، و ليس في موضع إجابة السؤال .
و هُنا أقصد :
بينما الاتصال غير المباشر ، مثلاً ، من الفعل " ترجعون " ، لو أضفنا إضافة مباشرة ، تصبح " ترجعونـَنَّ " ، و لكن هذا خطأ ، فالاتصال هنا يكون غيرَ مباشر
فالصواب " ترجعُنَّ " بحذف نون الرفع ، كراهية اجتماع ثلاث نونات

و لعلني قُلتُ قريباً منها في الإعراب هنا :

ترجعُنَّ : فعل مضارع مجزوم بـ " لا " الناهية ، و علامة جزمِه حذفُ النون ، و منعاً لتوالي الأمثال ( ثلاث نونات )
فوضحتُ أنَّ النونَ حُذِفت جزماً . و ذكرتُ " منعاً لتوالي الأمثال " ، كأني بي أقول ، و لو لم يكن الفعلُ مجزوماً ، فهو منعٌ لتوالي الأمثل . و هو ذِكرٌ ليسَ في محلِّه ، و بعيدُ التقدير.
فبارك الله فيك على تنبيهِك .


لقد قلت أخي الفاضل إن الفاعل ضمير مستتر تقديره أنتم ــــــــــــــــ والصحيح أن الفاعل هو الضمير الواو الذي تم حذفه لالتقاء الساكنين .
صدقت يا أخي .
هل نُعرِبُ الواو إذن حُكمياً لغيابِها ؟

[أ/ محمد الغامدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الحبيب قاهر وفقك الله

نحن نكمّل بعضنا البعض ، ونسأل الله العلي القدير التوفيق .

ونعم تعرب الواو فاعل لأنها حذفت للعلة التي سبق ذكرها ولولا العلة لكانت موجودة .


المرجع / النحو الوافي .


جزاكما الله خيرا أنت أخي قاهر والأخ الفاضل أحمد علي .

والله أعلم

[احمد علي82928]

اخواني جزاكم الله الف خير على استجابتكم الفعالة والسريعة