أحمد سعد الدين
02-11-2005, 04:58 PM
افيدونا فى هذا الحديث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
--------------------------------------------------------------------------------
عاوز اعرف الحديث ده ظروفه ايه وتخريجه ايه
عن على بن ابى طالب قال
دخلت انا وفاطمه على رسول الله فوجدته يبكى بكاء شديد فقلت فداك ابى وامى يا رسول الله مالذى يبكيك فقال يا على ليله ان اسرى بى الى السماء رائيت نساء من امتى فى عذاب شديد فانكرت شانهن لما رايت من شدة عذابهن
رايت امراه معلقه من شعرها ويغلى دماغ راسها
ورايت امراه معلقه من ثديها
ورايت امراه معلقه بلسانها والحميم يهيب فى حلقها
ورايت امراه تاكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها
ورايت امراهقد شدت رجلاها الى يديها وقد سلط عليها الحيات والعقارب
ورايت امراه صماء عمياء فى تابوت من نار يخرج دماغ راسها من مخرجها وبدنها متقطع من الجذام والبرص
ورايت امراه معلقه برجليها فى النار
ورايت امراه تقطع لحم جسدها من مقدمتها ومؤخرتها بمقاريض من نار
ورايت امراه تحرق وجهها ويديها وهى تاكل امعائها
ورايت امراه راسها راس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها الفى الفى لون من العذاب
ورايت امراءه على صوره الكلب والنار تدخل من دبرهاوتخرج من فيها والملائكه يضربون على راسها او يداها بمقاطع من النار
فقالت فاطمه بحبى وقوه عينى اخبرنى ماذا كان عملهم وسيرهن حتى وضع الله عليهن من العذاب
يا ابنتى
اما المعلقه بشعرها فانها كانت لا تغطى شعرها عن الرجال
واما المعلقه بلسانها فانها كانت تؤذى زوجها
واما المعلقه من ثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها
واما المعلقه برجليها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها
واما التى كانت تاكل لحم جسدها فانها كانت تزين بدنها للناس
واما التى شدت يدها الى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب فانها كانت قليله الوضوءوقذره الثياب وكانت لا تغتسل من الجنابه والحيض ولا تنظف وكانت تستهين بالصلاه
واما العمياء والصماء والخرساء فانها كانت تلد من الزنا فتعلقه على زوجها
واما التى كانت تفرض لحمها بالمقارض فانها كانت قواده
واما التى كانت راسها راس خنزير وبدنها بدن حمار فانها كانت نمامه وكذابه
واما التى كانت على صوره الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فيها فانها كانت مغنيه نواحه حساده
ثم قال رسول الله ويل لامراءه اغضبت زوجها وطوبى لامراءه رضى عليها زوجها
ارجو تخريج هذا الحديث لانه يوجد اخت تريد توزيعه على اخواتها من الفتيات ولكن تريد التاكد منه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أقف على هذا الأثر المنسوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى كتب السنة.
والأحاديث الخاصة بالاسراء الواردة فى صحيحى البخارى ومسلم والمسند للإمام أحمد فيهم الكفاية والحمد لله.
وأنصح بعدم نشر أى حديث دون ذكر مصدره حتى لا نقع فى نشر الأحاديث المكذوبة على النبى.
والله أعلم
--------------------------------------------------------------------------------
عاوز اعرف الحديث ده ظروفه ايه وتخريجه ايه
عن على بن ابى طالب قال
دخلت انا وفاطمه على رسول الله فوجدته يبكى بكاء شديد فقلت فداك ابى وامى يا رسول الله مالذى يبكيك فقال يا على ليله ان اسرى بى الى السماء رائيت نساء من امتى فى عذاب شديد فانكرت شانهن لما رايت من شدة عذابهن
رايت امراه معلقه من شعرها ويغلى دماغ راسها
ورايت امراه معلقه من ثديها
ورايت امراه معلقه بلسانها والحميم يهيب فى حلقها
ورايت امراه تاكل لحم جسدها والنار توقد من تحتها
ورايت امراهقد شدت رجلاها الى يديها وقد سلط عليها الحيات والعقارب
ورايت امراه صماء عمياء فى تابوت من نار يخرج دماغ راسها من مخرجها وبدنها متقطع من الجذام والبرص
ورايت امراه معلقه برجليها فى النار
ورايت امراه تقطع لحم جسدها من مقدمتها ومؤخرتها بمقاريض من نار
ورايت امراه تحرق وجهها ويديها وهى تاكل امعائها
ورايت امراه راسها راس خنزير وبدنها بدن حمار وعليها الفى الفى لون من العذاب
ورايت امراءه على صوره الكلب والنار تدخل من دبرهاوتخرج من فيها والملائكه يضربون على راسها او يداها بمقاطع من النار
فقالت فاطمه بحبى وقوه عينى اخبرنى ماذا كان عملهم وسيرهن حتى وضع الله عليهن من العذاب
يا ابنتى
اما المعلقه بشعرها فانها كانت لا تغطى شعرها عن الرجال
واما المعلقه بلسانها فانها كانت تؤذى زوجها
واما المعلقه من ثديها فانها كانت تمتنع عن فراش زوجها
واما المعلقه برجليها فانها كانت تخرج من بيتها بغير اذن زوجها
واما التى كانت تاكل لحم جسدها فانها كانت تزين بدنها للناس
واما التى شدت يدها الى رجليها وسلط عليها الحيات والعقارب فانها كانت قليله الوضوءوقذره الثياب وكانت لا تغتسل من الجنابه والحيض ولا تنظف وكانت تستهين بالصلاه
واما العمياء والصماء والخرساء فانها كانت تلد من الزنا فتعلقه على زوجها
واما التى كانت تفرض لحمها بالمقارض فانها كانت قواده
واما التى كانت راسها راس خنزير وبدنها بدن حمار فانها كانت نمامه وكذابه
واما التى كانت على صوره الكلب والنار تدخل من دبرها وتخرج من فيها فانها كانت مغنيه نواحه حساده
ثم قال رسول الله ويل لامراءه اغضبت زوجها وطوبى لامراءه رضى عليها زوجها
ارجو تخريج هذا الحديث لانه يوجد اخت تريد توزيعه على اخواتها من الفتيات ولكن تريد التاكد منه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم أقف على هذا الأثر المنسوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى كتب السنة.
والأحاديث الخاصة بالاسراء الواردة فى صحيحى البخارى ومسلم والمسند للإمام أحمد فيهم الكفاية والحمد لله.
وأنصح بعدم نشر أى حديث دون ذكر مصدره حتى لا نقع فى نشر الأحاديث المكذوبة على النبى.
والله أعلم