أوتار الغضب ( شعر محمد جاد الزغبي )

[د. عمر هزاع]

بقلم : محمد جاد الزغبي


عندما صنع أسطورتها .. بقلمه .. ثم تمردت عليه .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

لا تحسبي الميزان في كفيك ×× يعلو ويهبط .. رهن أمر يديك
لا تحسبي الدنيا .. وحلو رحيقها .. ×× أخذت وشاح العدل من شفتيك
لا تحسبي يا قبلة .. يسعي لها ×× من جاء يسعي لليقين لديك
أن الذى أصبحت فيه أميرة ×× من صنع خدك .. أو جنى عينيك
ان أنت الا .. بعض نطفة شاعر ×× فى اثره سكن الكمال اليك

لو لم يغنى .. حارقا رئتيه ×× بعظيم حب .. ضج فى عينيه
لو لم يقطر أحرفا من أحرف ×× ضاقت بها الدنيا .. عدا كفيه
لو لم يصور فيك صوت قصيده ×× وعواتق الدنيا على قدميه
هل كان يثمر .. فيك نبت واحد ×× بجدار قلبك .. يزدرى أبويه
من أنت ؟! .. يا أنشودة بين الثرى ×× ان أنت الا بعض صنع يديه__________________
محمد جاد الزغبي

[د. عمر هزاع]

رد : صديقة الحرف



--------------------------------------------------------------------------------

أخي جاد ......

ماأمتع قراءة شعرك

وماأجمل القوافي في قصائدك

انا لاأجامل في الجمال

وأنا أصرح هنا بإعجابي الشديد


أزدنا من هذا الإبداع

[د. عمر هزاع]

رد : محمد جاد الزغبي


بارك الله فيك .. وبارك لك ..
خالص التقدير .. أيتها الصديقة التى أحسنت اختيار صديقها .. الحرف

[د. عمر هزاع]

أخي الكريم

قصيدة رائعة ومذهلة وفيها من المعنى شيء كثير وكبير

وهي بالفعل قصيدة غضبى

ولي قصيدة تشابهها في اللفظ والمعنى

ولكن أبياتها أشد قسوة وألفاظها أكثر غضباً

ولولا خشيتي من بيت فيها يقول بما معناه :

بأنها تلك المغرورة المتعالية من صنع يدي وفنون إبداعي

لقمت بنشرها هنا

وأنا في ذلك ألمح إلى هذا الإقتباس :



ان أنت الا بعض صنع يديه



هذا ما منعني من نشرها

خوفاً من أي إتهام بالقدرة على الخلق أو التطاول على الخالق وقدرته

لك تحيتي

[د. عمر هزاع]

رد : محمد جاد الزغبي


عزيزى الدكتور هزاع
ما أشد سعادتى بتعليقك الموحى .. ويكفينى ذلك التواصل الفكرى بيننا .. مما يشى بوحدة العاطفة والفكر .. والمقامات محفوظة بالطبع .. فلك مكانتك وقدرك .. وحاشا أن أضع نفسي فى كفة موازية لكفتك ..
وبخصوص البيت الذى خشيت من نشره ونشرت أنا بيتا مشابها له فى المضمون .. فالأمر متروك للنية أولا وأخيرا ولذلك .. ولخوفي أن يفهم الصنع بمعنى الخلق .. حرصت على وضع المقدمة النثرية للقصيدة .. وقلت فيها أنها تمردت على بعد أن صنعت أسطورتها ..
وذلك حرصا على تحديد المعنى ..
فالله تعالى هو الخالق .. أما الأساطير والرؤى والسمعة .. فيمكن قبولها على أنها من صنع البشر

[د. عمر هزاع]

--------------------------------------------------------------------------------

أشكرك على ردودك العظيمة والكريمة

ولك تقديري على ألفاظك الجميلة

وإن ما نظمت من الجمال يفوق ما أخبرتك عن قصيدتي تلك

فلي أن أفخر بك عزيزي



وبخصوص البيت الذى خشيت من نشره ونشرت أنا بيتا مشابها له فى المضمون .. فالأمر متروك للنية أولا وأخيرا ولذلك .. ولخوفي أن يفهم الصنع بمعنى الخلق .. حرصت على وضع المقدمة النثرية للقصيدة .. وقلت فيها أنها تمردت على بعد أن صنعت أسطورتها ..
وذلك حرصا على تحديد المعنى ..
فالله تعالى هو الخالق .. أما الأساطير والرؤى والسمعة .. فيمكن قبولها على أنها من صنع البشر



ولولا أنني فهمت ذلك وأعرف صدق نيتك
لحذفت ذلك البيت
وكم يسرني صدق إيمانك
وأتمنى لو كان بمقدورك تعديله بشكل يحفظ للقصيدة قوتها و للقارىء فهمه وعدم إلتباس الأمر عليه
كي تكون الأبيات حجة لك , لا عليك

ولله الحمد على هداه

بارك الله فيك