سلسلة الأحاديث القدسية

[أحمد سعد الدين]

الأحاديث القدسية في موطأ مالك ‏



عن أبى ‏هريرة يقول:‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول من صلى‎ ‎صلاة لم يقرأ فيها ‏ ‏بأم القرآن ‏ ‏فهي ‏ ‏خداج ‏ ‏هي خداج ‏هي خداج غير تمام قال‎ ‎فقلت يا ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏إني أحيانا أكون وراء الإمام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرأ‏‎ ‎بها في ‏نفسك يا فارسي فإني سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله‎ ‎تبارك وتعالى ‏ ‏قسمت الصلاة بيني ‏وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي‎ ‎ما سأل قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏اقرءوا ‏يقول العبد ‏

‏الحمد‎ ‎لله رب العالمين ‏


‏يقول الله تبارك وتعالى حمدني عبدي ويقول‎ ‎العبد ‏

‏الرحمن‎ ‎الرحيم ‏


‏يقول الله أثنى علي عبدي ويقول العبد ‏

‏مالك‎ ‎يوم الدين ‏


‏يقول الله مجدني عبدي يقول العبد‎ ‎‏

‏إياك‎ ‎نعبد وإياك نستعين ‏


‏فهذه الآية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل‎ ‎يقول العبد ‏

‏اهدنا‎ ‎الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ‏


‏فهؤلاء لعبدي ولعبدي ما سأل

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎:
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏يتعاقبون ‏‎ ‎‏فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة ‏العصر وصلاة الفجر ثم ‏‎ ‎‏يعرج ‏ ‏الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم ‏ ‏كيف تركتم عبادي فيقولون‎ ‎تركناهم وهم ‏يصلون وأتيناهم وهم يصلون ‏

‏حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏صالح بن كيسان ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد‎ ‎الله بن عتبة بن مسعود ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن خالد ‏الجهني ‏ ‏أنه قال ‏‎:
‏صلى لنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الصبح ‏‎ ‎‏بالحديبية ‏ ‏على إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف ‏أقبل على الناس فقال أتدرون‎ ‎ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال ‏ ‏أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي‎ ‎فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا ‏‎ ‎‏بنوء ‏ ‏كذا وكذا فذلك ‏كافر بي مؤمن بالكوكب ‏

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عبد الله الأغر ‏ ‏وعن ‏‎ ‎‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎ ‎‏:‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى‎ ‎ثلث الليل ‏الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ‏

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎ ‎‏:‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال الله‎ ‎تبارك وتعالى ‏ ‏إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي ‏كرهت لقاءه ‏

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎ ‎‏:‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قال رجل لم‎ ‎يعمل حسنة قط لأهله إذا مات فحرقوه ثم أذروا نصفه في ‏البر ونصفه في البحر فوالله‎ ‎لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فلما مات الرجل فعلوا‎ ‎ما ‏أمرهم به فأمر الله البر فجمع ما فيه وأمر البحر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت هذا‎ ‎قال من خشيتك يا رب وأنت ‏أعلم قال فغفر له ‏

‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎:
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال والذي نفسي‎ ‎بيده ‏ ‏لخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك إنما ‏يذر شهوته وطعامه‎ ‎وشرابه من أجلي ‏ ‏فالصيام لي وأنا أجزي به كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف‎ ‎إلا ‏الصيام فهو لي وأنا أجزي به ‏

‏ ‏أن ‏ ‏عمر ن الخطاب‎ ‎‏‎
‏سئل عن هذه الآية ‏

‏وإذ‎ ‎أخذ ربك من بني ‏ ‏آدم ‏ ‏من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا‎ ‎بلى شهدنا أن ‏تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين ‏


‏فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏سمعت رسول الله‎ ‎‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يسأل عنها فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه ‏وسلم ‏ ‏إن‎ ‎الله تبارك وتعالى ‏ ‏خلق ‏ ‏آدم ‏ ‏ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت‎ ‎هؤلاء للجنة وبعمل ‏أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء‎ ‎للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل ‏يا رسول الله ففيم العمل ‏ ‏قال ‏ ‏فقال‎ ‎رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل ‏أهل‎ ‎الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله ربه الجنة وإذا خلق العبد للنار‎ ‎استعمله بعمل أهل ‏النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله ربه النار‎ ‎‏‎
‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏أنه بلغه ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم ‏بهما كتاب الله وسنة نبيه ‏‎ ‎


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:‏‎ ‎‏ ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أنه قال ‏‎
‏قال‎ ‎رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله تبارك وتعالى يقول يوم القيامة ‏ ‏أين‎ ‎المتحابون لجلالي ‏ ‏اليوم أظلهم ‏في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي ‏‎ ‎


‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل بن أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي‎ ‎هريرة ‏‎ ‎‏:‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏‎ ‎‏إذا أحب الله العبد قال ‏ ‏لجبريل ‏ ‏قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه ‏ ‏جبريل ‏ ‏ثم‎ ‎ينادي في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له‎ ‎القبول في الأرض وإذا أبغض ‏الله العبد ‏‎
‏قال ‏ ‏مالك ‏ ‏لا أحسبه إلا‎ ‎أنه قال في البغض مثل ذلك .‏

‏عن ‏ ‏أبي إدريس الخولاني ‏ ‏أنه قال ‏:‏‎
‏دخلت مسجد دمشق ‏ ‏فإذا فتى شاب ‏ ‏براق ‏ ‏الثنايا ‏ ‏وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوا إليه وصدروا قوله ‏قوله فسألت عنه فقيل هذا ‏ ‏معاذ بن جبل، ‏ ‏فلما كان الغد هجرت ‏ ‏فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته ‏ ‏يصلي ‏ ‏قال ‏ ‏‏فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله إني لأحبك لله ‏ ‏فقال ‏ ‏أالله فقلت أالله ‏ ‏‏فقال ‏ ‏أالله فقلت أالله ‏ ‏فقال ‏ ‏أالله فقلت أالله ‏ ‏قال فأخذ ‏ ‏بحبوة ردائي ‏ ‏فجبذني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله ‏ ‏‏صلى الله عليه وسلم‏ ‏ ‏يقول قال الله تبارك وتعالى ‏ ‏وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين والمتزاورين في ‏ ‏‏والمتباذلين ‏ ‏في.‏

‏ ‏‎

[أحمد سعد الدين]

الأحاديث القدسية في سنن الترمذي ‏


عن أنس بن مالك قال:‏
‏فرضت على النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة أسري به الصلوات خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا ثم نودي‎ ‎ا ‏‏ ‏يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إنه لا يبدل القول لدي وإن لك بهذه الخمس خمسين.‏‎ ‎‏‎
‏‎ ‎‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏حديث ‏ ‏أنس ‏ ‏حديث حسن صحيح غريب ‏‎ ‎


‏حريث بن قبيصة ‏ ‏قال ‏‎
‏قدمت ‏ ‏المدينة ‏ ‏فقلت اللهم‎ ‎يسر لي جليسا صالحا قال فجلست إلى ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏فقلت إني سألت الله أن يرزقني‎ ‎جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لعل الله أن‎ ‎ينفعني به فقال سمعت ‏رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول إن أول ما يحاسب به‎ ‎العبد يوم القيامة من عمله صلاته فإن صلحت فقد ‏أفلح وأنجح وإن فسدت فقد خاب وخسر‎ ‎فإن انتقص من فريضته شيء قال الرب عز وجل ‏ ‏انظروا هل لعبدي من ‏تطوع فيكمل بها ما‎ ‎انتقص من الفريضة ثم يكون سائر عمله على ذلك ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ينزل الله إلى السماء الدنيا كل ليلة حين ‏ ‏يمضي ثلث الليل الأول فيقول ‏‎ ‎‏أنا الملك من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي‎ ‎يستغفرني فأغفر له فلا يزال ‏كذلك حتى يضيء الفجر ‏


‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏أو ‏ ‏أبي ذر ‏‎
‏عن رسول الله ‏‎ ‎‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن الله عز وجل أنه قال ‏ ‏ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏اركع لي من أول‎ ‎النهار أربع ركعات ‏أكفك آخره ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال الله عز وجل ‏ ‏أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا ‏‎
‏حدثنا ‏‎ ‎‏عبد الله بن عبد الرحمن ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو عاصم ‏ ‏وأبو المغيرة ‏ ‏عن ‏ ‏الأوزاعي‎ ‎‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو ‏عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏


‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‎ ‎‏ ‏إن ربكم يقول ‏ ‏كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف والصوم لي وأنا ‏أجزي به‎ ‎الصوم ‏ ‏جنة ‏ ‏من النار ‏ ‏ولخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وإن‎ ‎جهل على أحدكم جاهل ‏وهو صائم فليقل إني صائم ‏‎
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏‎ ‎‏معاذ بن جبل ‏ ‏وسهل بن سعد ‏ ‏وكعب بن عجرة ‏ ‏وسلامة بن قيصر ‏ ‏وبشير ابن‎ ‎الخصاصية ‏ ‏‏واسم ‏ ‏بشير زحم بن معبد ‏ ‏والخصاصية ‏ ‏هي أمه ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏‎ ‎‏وحديث ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من ‏هذا الوجه ‏


‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏ما من حافظين رفعا إلى الله ما حفظا من ليل أو نهار فيجد الله في أول‎ ‎الصحيفة وفي آخر الصحيفة خيرا إلا قال الله تعالى أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ما بين‎ ‎طرفي الصحيفة ‏


‏عن ‏ ‏أبي سنان ‏ ‏قال ‏‎
‏دفنت ابني ‏ ‏سنانا ‏ ‏وأبو‎ ‎طلحة الخولاني ‏ ‏جالس على ‏ ‏شفير ‏ ‏القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فقال ألا‎ ‎أبشرك يا ‏ ‏‏أبا سنان ‏ ‏قلت بلى ‏ ‏فقال حدثني ‏ ‏الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب ‏‎ ‎‏عن ‏ ‏أبي موسى الأشعري ‏ ‏أن رسول الله ‏ ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا مات‎ ‎ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة ‏فؤاده‎ ‎فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك ‏ ‏واسترجع ‏ ‏فيقول الله ابنوا‎ ‎لعبدي بيتا في الجنة وسموه ‏بيت الحمد ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث‎ ‎حسن غريب ‏


‏عن ‏ ‏أبي مسعود ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شيء إلا أنه كان رجلا‎ ‎موسرا وكان يخالط الناس وكان يأمر غلمانه أن يتجاوزوا عن المعسر فقال الله عز وجل ‏‎ ‎‏نحن أحق بذلك منه ‏تجاوزوا عنه ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن‎ ‎صحيح ‏ ‏وأبو اليسر ‏ ‏كعب بن عمرو ‏


‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏يعني يقول الله عز وجل ‏ ‏المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن إن‎ ‎قبضته ‏أورثته الجنة وإن رجعته رجعته بأجر أو غنيمة ‏‎
‏قال ‏ ‏هو ‏ ‏صحيح‎ ‎غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏


‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏قال ‏‎
‏اشتكى ‏ ‏أبو الرداد الليثي ‏‎ ‎‏فعاده ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏فقال خيرهم ‏ ‏وأوصلهم ما علمت ‏ ‏أبا محمد ‏ ‏فقال‎ ‎‏ ‏عبد ‏الرحمن ‏ ‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله تبارك‎ ‎وتعالى ‏ ‏أنا الله وأنا الرحمن خلقت الرحم ‏وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن‎ ‎قطعها ‏ ‏بتته ‏


‏عن ‏ ‏ثوبان ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏إن الله ‏ ‏زوى ‏ ‏لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها‎ ‎ما ‏ ‏زوي ‏ ‏لي منها وأعطيت الكنزين الأحمر والأبيض وإني سألت ربي لأمتي أن لا‎ ‎يهلكها ‏ ‏بسنة ‏ ‏عامة وأن لا ‏يسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح ‏ ‏بيضتهم ‏‎ ‎‏وإن ربي قال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني إذا قضيت قضاء فإنه لا يرد ‏وإني أعطيتك لأمتك أن لا‎ ‎أهلكهم ‏ ‏بسنة ‏ ‏عامة وأن لا أسلط عليهم عدوا من سوى أنفسهم فيستبيح ‏ ‏بيضتهم ‏‎ ‎‏ولو ‏اجتمع عليهم من بأقطارها ‏ ‏أو قال من بين أقطارها ‏ ‏حتى يكون بعضهم يهلك‎ ‎بعضا ‏ ‏ويسبي ‏ ‏بعضهم بعضا ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏


عن أبى هريرة قال:‏
حدثني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم‎ ‎القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم ‏وكل أمة ‏ ‏جاثية ‏ ‏فأول من يدعو به رجل جمع‎ ‎القرآن ورجل يقتتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله ‏للقارئ ‏ ‏ألم أعلمك ما‎ ‎أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به ‏ ‏آناء ‏‎ ‎‏الليل ‏‏ ‏وآناء ‏ ‏النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله‎ ‎بل أردت أن يقال إن فلانا قارئ فقد قيل ذاك ‏ ‏‏ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له ألم‎ ‎أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد قال بلى يا رب قال فماذا عملت ‏فيما آتيتك قال‎ ‎كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله تعالى‎ ‎بل أردت ‏أن يقال فلان ‏ ‏جواد ‏ ‏فقد قيل ذاك ‏ ‏ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله‎ ‎فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول أمرت بالجهاد ‏في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول‎ ‎الله تعالى له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان ‏جريء‎ ‎فقد قيل ذاك ثم ضرب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على ركبتي فقال يا ‏ ‏أبا‎ ‎هريرة ‏ ‏أولئك الثلاثة أول ‏خلق الله ‏ ‏تسعر ‏ ‏بهم النار يوم القيامة ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏إن الله يقول ‏ ‏أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏


‏عن ‏ ‏أبي مسلم الخولاني ‏ ‏حدثني ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله عز وجل ‏‎ ‎‏المتحابون في جلالي لهم منابر من نور ‏ ‏يغبطهم ‏ ‏‏النبيون والشهداء‎ ‎‏‎
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الدرداء ‏ ‏وابن مسعود ‏ ‏وعبادة بن الصامت‎ ‎‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏وأبي مالك الأشعري ‏ ‏قال ‏ ‏أبو ‏عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏‎ ‎‏وأبو مسلم الخولاني ‏ ‏اسمه ‏ ‏عبد الله بن ثوب ‏


‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏إن الله يقول ‏ ‏إذا أخذت ‏ ‏كريمتي ‏ ‏عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء‎ ‎عندي إلا ‏الجنة ‏‎
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وزيد بن أرقم ‏‎ ‎‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏رفعه إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‎ ‎‏ ‏قال يقول الله عز وجل ‏ ‏من أذهبت ‏ ‏حبيبتيه ‏ ‏فصبر واحتسب لم أرض له ‏ثوابا‎ ‎دون الجنة ‏‎
‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏عرباض بن سارية ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏‎ ‎‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏


سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏يقول ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يخرج في آخر الزمان رجال ‏ ‏يختلون ‏ ‏الدنيا بالدين يلبسون للناس‎ ‎جلود ‏الضأن من اللين ألسنتهم أحلى من السكر وقلوبهم قلوب الذئاب يقول الله عز وجل ‏‎ ‎‏أبي يغترون أم علي يجترئون ‏فبي حلفت لأبعثن على أولئك منهم فتنة تدع ‏ ‏الحليم ‏‎ ‎‏منهم حيرانا ‏‎
‏


‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال‎ ‎إن الله تعالى قال ‏ ‏لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من ‏ ‏‏الصبر‎ ‎‏ ‏فبي حلفت ‏ ‏لأتيحنهم ‏ ‏فتنة تدع ‏ ‏الحليم ‏ ‏منهم حيرانا فبي يغترون أم علي‎ ‎يجترئون ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من حديث ‏ ‏ابن‎ ‎عمر ‏ ‏لا نعرفه إلا من هذا الوجه

[أحمد سعد الدين]

‏عن ‏ ‏أنس ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يجاء‎ ‎بابن ‏ ‏آدم ‏ ‏يوم القيامة كأنه ‏ ‏بذج ‏ ‏فيوقف بين يدي الله فيقول الله له ‏‎ ‎‏أعطيتك ‏ ‏وخولتك ‏ ‏وأنعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته أكثر‎ ‎ما كان فارجعني آتك به ‏فيقول له أرني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته أكثر‎ ‎ما كان فارجعني آتك به كله فإذا عبد لم يقدم ‏خيرا ‏ ‏فيمضى به إلى النار‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وقد روى هذا الحديث غير واحد عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏قوله‎ ‎ولم يسندوه ‏ ‏وإسمعيل بن مسلم ‏ ‏يضعف في ‏الحديث من قبل حفظه ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏‎ ‎‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وأبي سعيد الخدري ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏وعن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قالا ‏
ال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقول الله له ‏ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا ‏ ‏وسخرت لك الأنعام والحرث وتركتك ترأس ‏ ‏وتربع ‏ ‏فكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا قال فيقول لا فيقول له ‏اليوم ‏ ‏أنساك كما نسيتني‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح غريب ‏ ‏ومعنى قوله اليوم ‏ أنساك يقول اليوم أتركك في العذاب هكذا فسروه ‏‎ ‎‏ ‏‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وقد فسر بعض أهل العلم هذه الآية‎ ‎‏

‏فاليوم ‏ننساهم ‏‎ ‎‏ ‏


‏قالوا إنما معناه اليوم نتركهم في العذاب ‏


‎ ‎‏
‏‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال إن الله تعالى يقول ‏ ‏يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏تفرغ لعبادتي أملأ صدرك غنى وأسد فقرك‎ ‎وإلا تفعل ملأت يديك شغلا ولم أسد فقرك ‏‎
‏قال ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏


‏‎
‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه ‏ ‏ ‏يقول الله تعالى ‏ ‏يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فسلوني الهدى أهدكم وكلكم ‏
فقير إلا من أغنيت فسلوني أرزقكم وكلكم مذنب إلا من عافيت فمن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة‎ ‎فاستغفرني غفرت له ولا أبالي ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أتقى قلب عبد ‏من عبادى ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة
ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على أشقى قلب عبد من عبادي ما ما نقص ذلك ‏من ملكي جناح بعوضة ولو أن أولكم وآخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في ‏صعيد ‏ ‏واحد فسأل كل ‏إنسان منكم ما بلغت أمنيته فأعطيت كل سائل منكم ما سأل ما نقص ذلك من ملكي إلا كما لو أن أحدكم مر بالبحر ‏فغمس فيه إبرة ثم رفعها إليه ذلك بأني جواد ماجد أفعل ما أريد عطائي كلام وعذابي كلام إنما أمري لشيء إذا‎ ‎أردته أن أقول له كن فيكون‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن ‏


عن أبى هريرة
‎ ‎
أخبرني رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها‎ ‎بفضل أعمالهم ثم يؤذن في مقدار ‏يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم‎ ‎عرشه ‏ ‏ويتبدى لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم ‏منابر من نور ومنابر من لؤلؤ‎ ‎ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ‏ ‏‏أدناهم ‏‎ ‎‏وما فيهم من ‏ ‏دني ‏ ‏على ‏ ‏كثبان ‏ ‏المسك والكافور وما يرون أن أصحاب الكراسي‎ ‎بأفضل منهم مجلسا قال ‏ ‏‏أبو هريرة ‏ ‏قلت يا رسول الله وهل نرى ربنا قال نعم قال‎ ‎هل ‏ ‏تتمارون ‏ ‏في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا ‏قال كذلك لا ‏ ‏تمارون ‏‎ ‎‏في رؤية ربكم ولا يبقى في ذلك المجلس رجل إلا حاضره الله محاضرة حتى يقول للرجل‏‎ ‎منهم يا فلان بن فلان أتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكر ببعض ‏ ‏غدراته ‏ ‏في الدنيا‎ ‎فيقول يا رب أفلم تغفر لي فيقول ‏بلى فسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه فبينما هم على‎ ‎ذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم ‏يجدوا مثل ريحه شيئا قط ويقول ربنا‏‎ ‎تبارك وتعالى ‏ ‏قوموا إلى ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فنأتي ‏سوقا قد‎ ‎حفت به الملائكة فيه ما لم تنظر العيون إلى مثله ولم تسمع الآذان ولم يخطر على‎ ‎القلوب فيحمل لنا ما ‏اشتهينا ليس يباع فيها ولا ‏ ‏يشترى وفي ذلك السوق يلقى أهل‎ ‎الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة ‏المرتفعة ‏ ‏فيلقى من هو ‏ ‏دونه ‏‎ ‎‏وما فيهم ‏ ‏دني ‏ ‏فيروعه ما يرى عليه من اللباس فما ‏ ‏ينقضي آخر حديثه حتى‎ ‎يتخيل إليه ما هو أحسن منه وذلك أنه لا ينبغي لأحد أن يحزن فيها ثم ننصرف إلى‎ ‎منازلنا ‏ ‏فيتلقانا أزواجنا فيقلن ‏مرحبا وأهلا لقد جئت وإن بك من الجمال أفضل مما‎ ‎فارقتنا عليه فيقول إنا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا أن ‏ننقلب بمثل ما ‏‎ ‎‏انقلبنا ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث غريب ‏ ‏لا نعرفه إلا من‎ ‎هذا الوجه ‏ ‏وقد روى ‏ ‏سويد بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏الأوزاعي شيئا ‏
من هذا الحديث.‏



‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله يقول لأهل الجنة ‏ ‏يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا‎ ‎وسعديك فيقول هل ‏رضيتم فيقولون ما لنا لا ‏ ‏نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من‎ ‎خلقك فيقول أنا أعطيكم أفضل من ذلك قالوا أي ‏شيء أفضل من ذلك قال أحل عليكم رضواني‎ ‎فلا أسخط عليكم أبدا ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال لما خلق الله الجنة والنار أرسل ‏ ‏جبريل ‏ ‏إلى الجنة فقال ‏ ‏انظر إليها‎ ‎وإلى ‏ما أعددت لأهلها فيها قال فجاءها ونظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها قال‎ ‎فرجع إليه قال فوعزتك لا يسمع بها ‏أحد إلا دخلها فأمر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع‎ ‎إليها فانظر إلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي ‏قد حفت بالمكاره فرجع‎ ‎إليه فقال وعزتك لقد خفت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما‎ ‎أعددت لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد‎ ‎فيدخلها فأمر بها فحفت ‏بالشهوات فقال ارجع إليها فرجع إليها فقال وعزتك لقد خشيت أن‎ ‎لا ينجو منها أحد إلا دخلها ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار‎ ‎يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال للنار أنت عذابي أنتقم بك ممن شئت وقال للجنة أنت رحمتي أرحم بك من‎ ‎شئت ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏‎ ‎




‏عن ‏ ‏أنس ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال‎ ‎يخرج من النار ‏ ‏وقال ‏ ‏شعبة ‏ ‏أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ‏وكان في‎ ‎قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه‎ ‎من الخير ما يزن ‏ ‏‏برة ‏ ‏أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من‎ ‎الخير ما يزن ذرة ‏‎
‏و قال ‏ ‏شعبة ‏ ‏ما يزن ذرة مخففة ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب‎ ‎‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وعمران بن حصين ‏ ‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏‏حديث‎ ‎حسن صحيح ‏


‏عن ‏ ‏أنس ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال يقول الله ‏ ‏أخرجوا من النار من ذكرني يوما أو خافني في مقام ‏‎
‏قال ‏ ‏هذا ‏ حديث حسن غريب ‏
‎ ‎‏ ‏‎ ‎




‏عبد الله بن عمرو بن العاص ‏ ‏يقول ‏‎
‏قال رسول الله ‏‎ ‎‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رءوس الخلائق يوم القيامة‏‎ ‎فينشر عليه ‏تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك‎ ‎كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب ‏فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك‎ ‎عندنا حسنة فإنه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن ‏لا إله إلا الله وأشهد‎ ‎أن ‏ ‏محمدا ‏ ‏عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه‎ ‎السجلات ‏فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة ‏ ‏فطاشت ‏‎ ‎‏السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع ‏اسم الله شيء ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏‎ ‎‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن لهيعة ‏ ‏عن ‏ ‏عامر بن‎ ‎يحيى ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏نحوه ‏



‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول الرب عز وجل ‏ ‏من شغله القرآن وذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ‏ما‎ ‎أعطي السائلين وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله على خلقه ‏‎
‏قال‎ ‎‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏



‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي عمر ‏ ‏حدثنا‎ ‎‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قال الله عز وجل وقوله الحق ‏ ‏إذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة ‏فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها وإذا هم بسيئة فلا تكتبوها فإن عملها فاكتبوها بمثلها فإن تركها وربما قال لم ‏يعمل بها فاكتبوها له حسنة ثم قرأ ‏

‏‎ ‎من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ‏


‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏‎ ‎‏حديث حسن صحيح

[أحمد سعد الدين]

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏قال ‏ ‏إذا أحب الله عبدا نادى ‏ ‏جبريل ‏ ‏إني قد أحببت فلانا فأحبه قال فينادي‎ ‎في السماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قول الله ‏

‏إ ن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ‏


‏وإذا أبغض الله عبدا نادى ‏ ‏جبريل ‏ ‏إني أبغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏‎ ‎‏ا ‏‎ ‎


عن عمران بن حصين:‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما نزلت ‏

‏ شديد‎ ‎يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ‏ ‏إلى قوله ‏ ‏ولكن عذاب اللهي‎ ‎‏


‏قال أنزلت عليه هذه الآية وهو في سفر فقال‎ ‎أتدرون أي يوم ذلك فقالوا الله ورسوله أعلم قال ذلك يوم يقول الله ‏ ‏‏لآدم ‏ ‏ابعث‎ ‎‏ ‏بعث ‏ ‏النار فقال يا رب وما ‏ ‏بعث ‏ ‏النار قال تسع مائة وتسعة وتسعون إلى‎ ‎النار وواحد إلى الجنة قال ‏فأنشأ المسلمون يبكون فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‏‎ ‎وسلم ‏ ‏قاربوا ‏ ‏وسددوا ‏ ‏فإنها لم تكن نبوة قط إلا كان بين ‏يديها جاهلية قال‎ ‎فيؤخذ العدد من الجاهلية فإن تمت وإلا كملت من المنافقين وما مثلكم والأمم إلا كمثل‎ ‎‏ ‏الرقمة ‏ ‏‏في ذراع الدابة أو ‏ ‏كالشامة ‏ ‏في جنب البعير ثم قال إني لأرجو أن‎ ‎تكونوا ربع أهل الجنة فكبروا ثم قال إني ‏لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة فكبروا ثم‎ ‎قال إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة فكبروا قال لا أدري قال ‏الثلثين أم لا‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏قد روي من غير وجه عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن‎ ‎‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله ‏عليه وسلم ‏



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏يبلغ به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ‏ ‏أعددت ‏ ‏لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت‎ ‎‏ ‏‏ ولا خطر على قلب بشر وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ‏

‏فلا‎ ‎تعلم نفس ما أخفي لهم من ‏ ‏قرة أعين ‏ ‏جزاء بما كانوا يعملون ‏


‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏‎ ‎‏حديث حسن صحيح ‏‎ ‎



عن ابن عباس قال:‏
أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال أتاني ربي في أحسن صورة فقال يا ‏ ‏محمد ‏‎ ‎‏قلت لبيك رب وسعديك قال ‏ ‏فيم ‏
يختصم الملأ الأعلى قلت رب لا أدري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت‎ ‎ما بين المشرق ‏
والمغرب فقال يا ‏ ‏محمد ‏ ‏فقلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في‎ ‎الدرجات والكفارات وفي ‏
نقل الأقدام إلى الجماعات ‏ ‏وإسباغ ‏ ‏الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد‎ ‎الصلاة ومن يحافظ عليهن ‏عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه‎ ‎‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من هذا الوجه ‏ ‏قال ‏‎ ‎‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏وعبد الرحمن بن ‏عائش ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏وقد روي هذا الحديث ‏ ‏عن ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏‏ ‏بطوله وقال إني نعست فاستثقلت نوما فرأيت ربي في أحسن صورة فقال‏‎ ‎فيم يختصم الملأ الأعلى ‏



‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‎ ‎‏ ‏أنه قال في هذه ‏ ‏الآية ‏‎ ‎

‏‎ ‎هوأهل التقوى وأهل المغفرة ‏


‏قال قال الله عز وجل ‏ ‏أنا أهل أن ‏ أتقى فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له‎ ‎‏ ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو‎ ‎عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏وسهيل ‏ ‏ليس بالقوي في الحديث ‏ ‏وقد تفرد بهذا‎ ‎الحديث عن ‏ ‏ثابت ‏‎ ‎



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏لما خلق الله ‏ ‏آدم ‏ ‏ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله‎ ‎بإذنه فقال ‏له ربه يرحمك الله يا ‏ ‏آدم ‏ ‏اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملإ منهم‎ ‎جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ‏ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال إن هذه‎ ‎تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت ‏قال اخترت يمين‎ ‎ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها ‏ ‏آدم ‏ ‏وذريته فقال أي رب ما‎ ‎هؤلاء فقال ‏هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل ‏‎ ‎‏أضوؤهم أو من ‏ ‏أضوئهم قال يا رب من هذا ‏قال هذا ابنك ‏ ‏داود ‏ ‏قد كتبت له عمر‎ ‎أربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال أي رب ‏فإني قد جعلت له‎ ‎من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها فكان ‏‎ ‎‏آدم ‏ ‏يعد ‏لنفسه قال فأتاه ملك الموت فقال له ‏ ‏آدم ‏ ‏قد عجلت قد كتب لي ألف‎ ‎سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك ‏ ‏داود ‏ ‏ستين ‏سنة ‏ ‏فجحد ‏ ‏فجحدت ‏ ‏ذريته ونسي‎ ‎فنسيت ذريته قال فمن يومئذ أمر بالكتاب والشهود ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏‎ ‎‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن‎ ‎النبي ‏ ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من رواية ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏‎ ‎‏أبي هريرة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ‏ ‏ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من‎ ‎يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له ‏‎
‏قال ‏‎ ‎‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏


عن أنس بن مالك:‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله تبارك‎ ‎وتعالى ‏ ‏يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏إنك ما دعوتني ورجوتني ‏غفرت لك على ما كان فيك ولا‎ ‎أبالي يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏لو بلغت ذنوبك ‏ ‏عنان ‏ ‏السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا‎ ‎أبالي يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏إنك لو أتيتني ‏ ‏بقراب ‏ ‏الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك‎ ‎بي شيئا لأتيتك ‏ ‏بقرابها ‏ ‏مغفرة ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث‎ ‎حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه إلا من هذا الوجه ‏ ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول الله عز وجل ‏ ‏أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني فإن‎ ‎ذكرني ‏في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم وإن اقترب إلي‎ ‎شبرا اقتربت منه ذراعا ‏وإن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته‎ ‎هرولة ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏أو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن لله ملائكة ‏ ‏سياحين ‏‎ ‎‏في الأرض ‏ ‏فضلا ‏ ‏عن كتاب الناس فإذا وجدوا ‏أقواما يذكرون الله تنادوا ‏ ‏هلموا‎ ‎‏ ‏إلى ‏ ‏بغيتكم ‏ ‏فيجيئون ‏ ‏فيحفون ‏ ‏بهم إلى السماء الدنيا فيقول الله على أي‎ ‎شيء ‏تركتم عبادي يصنعون فيقولون تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك قال فيقول فهل‎ ‎رأوني فيقولون لا قال ‏فيقول فكيف لو رأوني قال فيقولون لو رأوك لكانوا أشد تحميدا‎ ‎وأشد تمجيدا وأشد لك ذكرا قال فيقول وأي شيء ‏يطلبون قال فيقولون يطلبون الجنة قال‎ ‎فيقول وهل رأوها قال فيقولون لا قال فيقول فكيف لو رأوها قال فيقولون ‏لو رأوها‎ ‎لكانوا أشد لها طلبا وأشد عليها حرصا قال فيقول فمن أي شيء يتعوذون قالوا يتعوذون‎ ‎من النار قال ‏فيقول هل رأوها فيقولون لا فيقول فكيف لو رأوها فيقولون لو رأوها‎ ‎لكانوا أشد منها هربا وأشد منها خوفا وأشد ‏منها تعوذا قال فيقول فإني أشهدكم أني قد‎ ‎غفرت لهم فيقولون إن فيهم فلانا الخطاء لم يردهم إنما جاءهم لحاجة ‏فيقول هم القوم‎ ‎لا يشقى لهم جليس ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وقد روي عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏من غير‎ ‎هذا الوجه ‏ ‏

[أحمد سعد الدين]

الأحاديث القدسية في سنن النسائي ‏



‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏بينما ‏ ‏أيوب ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏يغتسل عريانا خر عليه جراد من ذهب‎ ‎فجعل ‏ ‏‏يحثي ‏ ‏في ثوبه قال فناداه ربه عز وجل يا ‏ ‏أيوب ‏ ‏ألم أكن أغنيتك قال‎ ‎بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركاتك ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال أول ما يحاسب به العبد صلاته فإن كان أكملها وإلا قال الله عز وجل ‏ ‏‏انظروا‎ ‎لعبدي من تطوع فإن وجد له تطوع قال أكملوا به الفريضة ‏


عن ‏ ‏عقبة بن عامر ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول يعجب ربك من راعي غنم في رأس ‏ ‏شظية ‏ ‏الجبل يؤذن بالصلاة‎ ‎ويصلي فيقول الله عز وجل ‏ ‏انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد‎ ‎غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول‏‎ ‎الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما أنزل الله عز وجل في التوراة ولا في الإنجيل مثل‎ ‎‏ ‏أم القرآن ‏ ‏وهي ‏ ‏‏السبع المثاني ‏ ‏وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال الله عز وجل ‏ ‏ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم‎ ‎بها ‏كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب ‏


‏عن ‏ ‏زيد بن خالد الجهني ‏ ‏قال ‏‎
‏مطر الناس على عهد‎ ‎النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ألم تسمعوا ماذا قال ربكم الليلة قال ‏ ‏ما‎ ‎أنعمت على عبادي ‏من نعمة إلا أصبح طائفة منهم بها كافرين يقولون مطرنا ‏ ‏بنوء ‏‎ ‎‏كذا وكذا فأما من آمن بي وحمدني على سقياي ‏فذاك الذي آمن بي وكفر بالكوكب ومن قال‎ ‎مطرنا ‏ ‏بنوء ‏ ‏كذا وكذا فذاك الذي كفر بي وآمن بالكوكب ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال الله تعالى ‏ ‏إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي‎ ‎كرهت لقاءه ‏‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏قال الله عز وجل ‏ ‏كذبني ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏ولم يكن ينبغي له أن يكذبني وشتمني‎ ‎ابن ‏ ‏‏آدم ‏ ‏ولم يكن ينبغي له أن يشتمني أما تكذيبه إياي فقوله إني لا أعيده كما‎ ‎بدأته وليس آخر الخلق بأعز علي من ‏أوله وأما شتمه إياي فقوله اتخذ الله ولدا وأنا‎ ‎الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد ‏


‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏يقول أسرف عبد على نفسه حتى حضرته الوفاة قال لأهله إذا أنا مت ‏فأحرقوني ثم‎ ‎اسحقوني ثم ‏ ‏اذروني ‏ ‏في الريح في البحر فوالله لئن قدر الله علي ليعذبني عذابا‎ ‎لا يعذبه أحدا من ‏خلقه قال ففعل أهله ذلك قال الله عز وجل ‏ ‏لكل شيء أخذ منه شيئا‎ ‎أد ما أخذت فإذا هو قائم قال الله عز وجل ما ‏حملك على ما صنعت قال خشيتك فغفر الله‏‎ ‎له ‏


‏عن ‏ ‏حذيفة ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله فلما حضرته الوفاة قال ‏لأهله إذا أنا‎ ‎مت فأحرقوني ثم اطحنوني ثم اذروني في البحر فإن الله إن يقدر علي لم يغفر لي قال ‏‎ ‎‏فأمر الله عز ‏وجل الملائكة فتلقت روحه قال له ما حملك على ما فعلت قال يا رب ما‎ ‎فعلت إلا من مخافتك فغفر الله له ‏


‏عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏قال إن الله تبارك وتعالى يقول ‏ ‏الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان‎ ‎حين يفطر وحين يلقى ربه والذي نفسي بيده ‏ ‏لخلوف ‏ ‏فم الصائم أطيب عند الله من‎ ‎ريح المسك ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ما من حسنة عملها ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏إلا كتب له عشر حسنات إلى سبع مائة ‏ضعف قال‎ ‎الله عز وجل ‏ ‏إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي ‏‎ ‎‏الصيام ‏ ‏جنة ‏ ‏للصائم ‏فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ‏ ‏ولخلوف ‏ ‏فم‎ ‎الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ‏


عن أبى هريرة قال:‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏انتدب ‏‎ ‎‏الله عز وجل لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي ‏والجهاد في سبيلي أنه ضامن‎ ‎حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل أو وفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال‎ ‎ما نال من أجر أو غنيمة ‏


‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيما‎ ‎‏ ‏يحكيه عن ربه عز وجل قال ‏ ‏أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل ‏الله ابتغاء‎ ‎مرضاتي ضمنت له أن أرجعه إن أرجعته بما أصاب من أجر أو غنيمة وإن قبضته غفرت له‎ ‎ورحمته ‏


عن أنس قال:‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يؤتى بالرجل من أهل‎ ‎الجنة فيقول الله عز وجل ‏ ‏يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏كيف وجدت ‏منزلك فيقول أي رب خير منزل‎ ‎فيقول سل وتمن فيقول أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرات ‏لما يرى من‎ ‎فضل الشهادة ‏


‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏

‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين‎ ‎لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا‎ ‎فأدخلتهم النار قال فيقول ‏ ‏اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار‎ ‎إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا‎ ‎من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من‎ ‎كان في قلبه وزن ‏ذرة ‏‎
‏قال ‏ ‏أبو سعيد ‏ ‏فمن لم يصدق فليقرأ هذه الآية‎ ‎‏

‏إن‎ ‎الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ‏ ‏إلى ‏ ‏عظيما ‏

[أحمد سعد الدين]

الأحاديث القدسية في سنن أبي داود ‏



قال ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏إن ‏ ‏أبا قتادة بن ربعي ‏ ‏أخبره قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال الله تعالى ‏ ‏إني فرضت‎ ‎على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا ‏أنه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة‎ ‎ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي ‏‎ ‎


‏عن ‏ ‏أنس بن حكيم الضبي ‏ ‏قال ‏‎
‏خاف من ‏ ‏زياد ‏ ‏أو‎ ‎‏ ‏ابن زياد ‏ ‏فأتى ‏ ‏المدينة ‏ ‏فلقي ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏فنسبني ‏ ‏فانتسبت‎ ‎له ‏ ‏فقال يا فتى ألا أحدثك ‏حديثا قال قلت بلى رحمك الله ‏ ‏قال ‏ ‏يونس ‏ ‏وأحسبه‎ ‎ذكره عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إن أول ما ‏يحاسب الناس به يوم‎ ‎القيامة من أعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملائكته وهو أعلم انظروا في صلاة‎ ‎عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة وإن كان انتقص منها شيئا قال‎ ‎انظروا هل لعبدي من تطوع ‏فإن كان له تطوع قال أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ‏‎ ‎الأعمال على ‏ ‏ذاكم ‏‎
‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد ‏ ‏عن‎ ‎‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏رجل ‏ ‏من ‏ ‏بني سليط ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏‏عن‎ ‎النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بنحوه ‏ ‏حدثنا ‏ ‏موسى بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد‎ ‎‏ ‏عن ‏ ‏داود بن أبي هند ‏ ‏عن ‏ ‏‏زرارة بن أوفى ‏ ‏عن ‏ ‏تميم الداري ‏ ‏عن النبي‎ ‎‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بهذا المعنى قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تؤخذ ‏الأعمال على‎ ‎حسب ذلك ‏‎ ‎


عن ‏ ‏عقبة بن عامر ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول يعجب ربكم من راعي غنم في رأس ‏ ‏شظية ‏ ‏بجبل يؤذن بالصلاة‎ ‎ويصلي فيقول الله عز وجل ‏ ‏انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد‎ ‎غفرت لعبدي وأدخلته الجنة ‏

‏عن ‏ ‏نعيم بن همار ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول يقول الله عز وجل ‏ ‏يا ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏لا تعجزني ‏ ‏من أربع‎ ‎ركعات في ‏أول نهارك أكفك آخره ‏‎ ‎


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل ‏الآخر‎ ‎فيقول ‏ ‏من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ‏‎ ‎


‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏‎ ‎‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول قال الله ‏ ‏أنا الرحمن وهي ‏ ‏الرحم ‏ ‏شققت لها اسما‎ ‎من اسمي من ‏وصلها وصلته ومن قطعها ‏ ‏بتته ‏‎
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن المتوكل‎ ‎العسقلاني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏حدثني ‏‎ ‎‏أبو سلمة ‏ ‏أن ‏ ‏‏الرداد الليثي ‏ ‏أخبره عن ‏ ‏عبد الرحمن بن عوف ‏ ‏أنه سمع‎ ‎رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بمعناه ‏

‏عن ‏ ‏عبد الله بن مسعود ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم ‏ ‏يعني أصحابه‎ ‎‏ ‏‏فعلم ما عليه فرجع حتى ‏ ‏أهريق دمه ‏ ‏فيقول الله تعالى لملائكته انظروا إلى‎ ‎عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة ‏مما عندي حتى ‏ ‏أهريق دمه ‏‎ ‎

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه ‏ ‏قال ‏‎
‏إن الله يقول ‏ ‏أنا‎ ‎ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما ‏


‏عن ‏ ‏زيد بن خالد الجهني ‏ ‏أنه قال ‏‎
‏صلى لنا رسول‎ ‎الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الصبح ‏ ‏بالحديبية ‏ ‏في ‏ ‏إثر ‏ ‏سماء كانت‎ ‎من الليل فلما انصرف ‏أقبل على الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله‎ ‎أعلم قال قال ‏ ‏أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر ‏فأما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته‎ ‎فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا ‏ ‏بنوء ‏ ‏كذا وكذا فذلك ‏كافر بي‎ ‎مؤمن بالكوكب ‏

‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏قال الله عز وجل ‏ ‏لبني إسرائيل ‏‎ ‎

‏ادخلوا‎ ‎الباب سجدا وقولوا ‏ ‏حطة ‏ ‏تغفر ‏ ‏لكم خطاياكم ‏


‎
‏حدثنا ‏ ‏جعفر بن مسافر ‏‎ ‎‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي فديك ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن سعد ‏ ‏بإسناده ‏ ‏مثل ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏ ‏هناد ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله‎ ‎‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال الله عز وجل ‏ ‏الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن‎ ‎نازعني واحدا منهما ‏قذفته في النار ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الآخر فيقول ‏ ‏من‎ ‎يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال ‏ ‏لما خلق الله الجنة قال ‏ ‏لجبريل ‏ ‏اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم‎ ‎جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم ‏ ‏حفها ‏ ‏بالمكاره ثم قال يا‎ ‎‏ ‏جبريل ‏ ‏اذهب فانظر إليها ‏فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن‎ ‎لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا ‏ ‏جبريل ‏ ‏‏اذهب فانظر إليها فذهب‎ ‎فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها ‏ ‏فحفها ‏ ‏بالشهوات‎ ‎ثم ‏قال يا ‏ ‏جبريل ‏ ‏اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك‎ ‎لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا ‏دخلها ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏يقول الله عز وجل ‏ ‏يؤذيني ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب‎ ‎الليل والنهار ‏ ‏قال ‏ ‏ابن السرح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن المسيب ‏ ‏مكان ‏ ‏سعيد ‏ ‏والله‎ ‎أعلم ‏

[أحمد سعد الدين]

الأحاديث القدسية في سنن الدارمي ‏



‏أن ‏ ‏المهاصر بن حبيب ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏قال الله تعالى ‏ ‏إني لست كل كلام الحكيم أتقبل ولكني أتقبل همه‎ ‎وهواه فإن ‏كان همه وهواه في طاعتي جعلت صمته حمدا لي ووقارا وإن لم يتكلم ‏‎ ‎


‏عن ‏ ‏أبي الزاهرية ‏ ‏يرفع الحديث ‏‎
‏إن الله تعالى قال‎ ‎‏ ‏أبث العلم في آخر الزمان حتى يعلمه الرجل والمرأة والعبد والحر والصغير والكبير‎ ‎فإذا فعلت ‏ذلك بهم أخذتهم بحقي عليهم ‏

‏عن ‏ ‏نعيم بن همار الغطفاني ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال قال الله تعالى ‏ ‏ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏صل لي أربع ركعات من أول النهار‎ ‎أكفك آخره ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏ينزل الله تعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة لنصف الليل الآخر ‏ ‏أو‎ ‎لثلث الليل ‏الآخر ‏ ‏فيقول من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه‎ ‎من ذا الذي يستغفرني فأغفر له حتى ‏يطلع الفجر أو ينصرف القارئ من صلاة الفجر ‏

‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏أخبرهما ‏‎
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ينزل ربنا تبارك اسمه كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر إلى‎ ‎السماء ‏الدنيا فيقول من يدعوني فأستجيب له من يستغفرني فأغفر له من يسألني فأعطيه‎ ‎حتى الفجر ‏

‏عن ‏ ‏نافع بن جبير بن مطعم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏‎
‏أن رسول‎ ‎الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا‎ ‎فيقول هل من سائل فأعطيه هل ‏من مستغفر فأغفر له ‏

‏عن ‏ ‏رفاعة بن عرابة الجهني ‏ ‏قال ‏‎
‏قال النبي ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏إذا مضى من الليل نصفه ‏ ‏أو ثلثاه ‏ ‏هبط الله إلى السماء‎ ‎الدنيا ثم يقول لا أسأل عن ‏عبادي غيري من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي‎ ‎يستغفرني فأغفر له من ذا الذي يدعوني فأستجيب له حتى ‏يطلع الفجر ‏‎
‏حدثنا‎ ‎‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏هلال بن أبي ميمونة ‏ ‏عن‎ ‎‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏أن ‏ ‏رفاعة ‏ ‏‏أخبره عن ‏ ‏النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏بنحوه ‏

‏عن ‏ ‏علي ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم‎ ‎‏ ‏إذا كان ثلث الليل ‏ ‏أو نصف الليل ‏ ‏فذكر النزول ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة ولأخرت ‏العشاء‎ ‎الآخرة إلى ثلث الليل فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول ‏ ‏هبط الله إلى السماء الدنيا‎ ‎فلم يزل هنالك حتى يطلع ‏الفجر يقول قائل ألا سائل يعطى ألا داع يجاب ألا سقيم ‏‎ ‎‏يستشفي ‏ ‏فيشفى ألا مذنب يستغفر فيغفر له ‏‎
‏أخبرنا ‏ ‏محمد ‏ ‏حدثنا ‏‎ ‎‏يعقوب ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن إسحق ‏ ‏حدثني ‏ ‏عمي ‏ ‏عبد الرحمن بن يسار ‏‎ ‎‏عن ‏ ‏عبيد الله ‏بن أبي رافع ‏ ‏مولى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ‏‎ ‎‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى ‏الله عليه وسلم ‏ ‏مثل حديث‎ ‎‏ ‏أبي هريرة ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول الله تعالى ‏ ‏كل عمل ابن ‏ ‏آدم ‏ ‏له فالحسنة بعشر أمثالها إلى‎ ‎سبع مائة ‏ضعف إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به إنه يترك الطعام وشهوته من أجلي ويترك‎ ‎الشراب وشهوته من أجلي فهو ‏لي وأنا أجزي به ‏

‏عبد الرحمن بن عائش ‏ ‏يقول ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت‏‎ ‎أنت أعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات‎ ‎والأرض وتلا ‏

‏وكذلك‎ ‎‏ ‏نري ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين‎ ‎


سمعت ‏ ‏عبد الرحمن بن عائش ‏ ‏يقول ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏‎ ‎‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى‎ ‎فقلت ‏أنت أعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في‎ ‎السموات والأرض وتلا ‏

‏وكذلك‎ ‎‏ ‏نري ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين‎ ‎


‏أن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏حدثهم قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏تلقت الملائكة روح رجل ممن قبلكم فقالوا عملت من الخير شيئا فقال لا‎ ‎قالوا تذكر قال كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجاوزوا عن الموسر‎ ‎قال قال الله تجاوزوا عنه ‏

‏عن ‏ ‏أنس ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه قرأ‎ ‎‏

‏أهل‎ ‎التقوى وأهل المغفرة ‏


‏قال قال ربكم ‏ ‏أنا أهل أن ‏ ‏أتقى فمن‎ ‎اتقاني فأنا أهل أن أغفر له ‏

‏عن ‏ ‏واثلة بن الأسقع ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏قال قال الله تبارك وتعالى ‏ ‏أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏إن الله تعالى يقول يوم القيامة ‏ ‏أين المتحابون ‏ ‏بجلال ‏ ‏اليوم‎ ‎أظلهم في ظلي ‏يوم لا ظل إلا ظلي ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‎
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‎ ‎‏قال أين فلان ‏ ‏فغمزه ‏ ‏رجل منهم فقال إنه وإنه فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه‎ ‎وسلم ‏ ‏‏أليس قد شهد ‏ ‏بدرا ‏ ‏قالوا بلى قال فلعل الله اطلع على أهل ‏ ‏بدر ‏‎ ‎‏فقال ‏ ‏اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ‏

‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي طلحة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‎
‏جاء‎ ‎النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يوما وهو يرى البشر في وجهه فقيل يا رسول الله إنا‏‎ ‎نرى في وجهك بشرا لم ‏نكن ‏ ‏نراه قال أجل إن ملكا أتاني فقال لي يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إن‎ ‎ربك يقول لك ‏ ‏أما ‏ ‏يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من ‏أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا‎ ‎يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا قال قلت بلى ‏‎ ‎

‏أبا رجاء العطاردي ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ابن عباس ‏‎
‏عن رسول‎ ‎الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيما يرويه عن ربه عز وجل قال قال رسول الله ‏ ‏صلى‎ ‎الله عليه وسلم ‏ ‏إن ‏ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها‎ ‎كتبت عشرا إلى سبع مائة إلى أضعاف كثيرة ومن ‏هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن‎ ‎عملها كتبت واحدة أو ‏ ‏يمحوها ولا يهلك على الله إلا هالك ‏

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏من أذهبت ‏ ‏حبيبتيه ‏ ‏فصبر واحتسب لم أرض له بثواب دون الجنة ‏


‏أبا سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏يقبض الله الأرض‎ ‎ويطوي السموات بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ‏ملوك الأرض ‏

‏ابن مسعود ‏‎
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قيل‎ ‎له ما المقام المحمود قال ‏ ‏ذاك يوم ينزل الله تعالى على كرسيه ‏ ‏يئط ‏ ‏كما ‏‎ ‎‏يئط ‏ ‏الرحل الجديد من تضايقه به وهو كسعة ما بين السماء والأرض ويجاء بكم حفاة‎ ‎عراة ‏ ‏غرلا ‏ ‏فيكون أول ‏من ‏ ‏يكسى ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏يقول الله تعالى اكسوا خليلي‎ ‎فيؤتى ‏ ‏بريطتين ‏ ‏بيضاوين من ‏ ‏رياط ‏ ‏الجنة ثم ‏ ‏أكسى على إثره ‏ثم أقوم عن‎ ‎يمين الله مقاما ‏ ‏يغبطني ‏ ‏الأولون والآخرون ‏ ‏


‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‎
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله‎ ‎عليه وسلم ‏ ‏يقول الله عز وجل ‏ ‏أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن‎ ‎سمعت ولا خطر على قلب بشر واقرءوا إن شئتم ‏

‏فلا‎ ‎تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون

[أم سلمى]

أستاذى الفاضل عندى مجلد مكتوب عليه "الأحاديث القدسية"
طبعة دار الفتح العربى
وليس عليه اسم المؤلف
ولكن فى مقدمته أنه اعداد لجنة من العلماء وموجود أيضا فى المقدمة عناوين المصادر التى أُخد منها الكتاب
فهل هذا الكتاب ثقة؟

[أحمد سعد الدين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأبنة الفاضلة أم سلمى
بارك الله فيك

ومؤلفات الأحاديث القدسية شأنها شأن مؤلفات الأحاديث النبوية من حيث درجة الحديث .

والعبرة بالمصدر

فالبخارى ومسلم ، لم يختلف عليه أحد أنهما من الصحاح

والعلماء على مر التاريخ قاموا بجهد جهيد لاستخراج الصحيح من باقى كتب السنة ، وقاموا بتأليف المؤلفات العديدة لتنقية كتب السنة وبيان صحيحها من سقيمها .

ومن المؤلفات المعتبرة فى الأحاديث القدسية فى الزمن الحاضر ( صحيح الأحاديث القدسية
للشيخ مصطفى العدوي ) ، ورابطه :

http://www.al3ez.net/vb/showthread.php?t=5461

وبالمناسبة ، الشيخ أبو عبد الله مصطفى بن العدوي من الدقهلية – منية سمنود

[أم سلمى]

جزاكم الله خيرا شيخنا الجليل ومتعكم بالصحة والعافية
وأشكرك جزيلا على وضع الرابط أعلاه
كما أشكرك على التوضيح
جعلك الله زخرا للإسلام والمسلمين
جزاكم الله خيرا على المعلومة عن الشيخ
وزوجى لديه الكثير من مؤلفاته فى مكتبتنا العامرة
ولكن " صحيح الأحاديث القدسية" ليس موجودا فيها ، نضيفه إليها باذن الله