برقية تهنئة وتأييد إلي الفارس أبي زيد الهلالي

[د. عمر هزاع]

بقلم : خاد جوده


عابوا عليك " أبا زيد" ....
ليت لهم قواك ...
توهج قلبك الشجاع ...
ليتهم شاهدوك على جوادك فارسا شهما ...
يرتسم سيفك فاصلة بين البغى والخير ....
ينغرس رمحك السمهرى فى جسد الضغينة ...
كان يجب أن يحملوا كتاب صبرك ....
فى مكانه اللائق عند الفجر ...
كى يعرفوا معنى الشرف ...
كى يسطروا قصة صبرك ...
كى يغزلوا سياط ذلهم حبل مشنقتهم ...
كى يفقهوا حكمة الموت ...
لم يرتوا من مذاقه الطلى ...
كى يبذروا فى أفئدتهم شوك الصبار الفتى ...
رضوا بخبز مدمم ... وماء عكر ... ورأس حنى ...
ماتوا رعبا من الدماء المثمرة بالخير ...
فمت قرير العين أبا زيد ...
ما كانوا إلا قوت الهم ...
عاشوا معنى الأرق فوق الفراش الهجير ...
لم يرتاحوا يوما فوق الشوك الوثير ...
لم تزهر بعد شجرة الصبار
.... توخذ أرواحهم الغارقة في اللهو
لم يسمعوا صوتك الجهير :
(الموت خير من الذل )
لم يعلموا عظمتك حين تجندل عفيفا فى ميدان الوغى
لم يشعروا سعادتك حين طعنك جنود الزناتى بألف رمح ... حين قطعوا أشلائك ...
ومثلوا بك ...
لم يروا دمائك تزهر على الارض
( لا خير فى الذل )
وهم قابعون فى مضاربهم يقتاتون مهانتهم ....
ويعابون عليك ....
لم يرفعوا رؤوسهم الذليلة
كى يرورا ضياء روحك عند المجد
ما أعظم الراحة فى التوتر أبا زيد ...
ما أعطر ورد الكرامة تورق بين دمائك ...
فلا تحزن عليهم ... ومت قرير العين .

فى الإطار : مصمصوا شفاههم وقالوا فى حسرة مصطنعة : كأنك يأبو زيد لا غزيت ولا رحت ولا جيت ، كأنه تبريرا لتخاذلهم فى نصرته فانبريت إليهم ملوحا بغضب : يكفيه انه حاول .

قال الإمام على ( رضى الله عنه ) فى قول كل نفس حرة أبية مزدانة بشجاعة الرجال :
" لضربة سيف فى عز خير من ضربة سوط فى ذل "
لاحظ ملاحظة هامة أنك مضروب لا محالة فى الحالتين .

[د. عمر هزاع]

السلام عليكم أخي الكريم :

لدي بعض الملاحظات على القصيدة أرجو أن يتسع لها صدرك

1- هناك خطأ إملائي في العنوان :

نقول إلى الفارس أبي زيد وليس أبا زيد

2- هناك دلالة غير مستحبة في تفخيم الأموات نهى عنها الإسلام

وهي أن يبنى على الميت قبوراً كبيرة ويجعل منها أماكن مقدسة للتفخيم والزيارة

وذلك في الإقتباسات التالية :




كان يجب أن يحملوا شاهد قبرك ....
فى مكانه اللائق عند الفجر ...
كى يعرفوا معنى الشرف ...







لم يرفعوا رؤوسهم الذليلة
كى يرورا شاهد قبرك عند المجد



3- هناك تضاد في المعنى في القول التالي :




لم يرتاحوا يوما فوق الشوك الوثير ...



فكلمة الوثير صفة للفرش الناعمة وليست للشوك

هذا ما لدي من تعقيب بخصوص ما كتبت ولا أنكر عليك جمال أسلوبك وفصاحة معانيك وألفاظك

ولكن لابد من خلو النص من الأخطاء حتى يتكامل ويبدو لوحة فنية رائعة

كل التحية

[د. عمر هزاع]

رد : خالد جوده


ياأخي الكريم د . هزاع
لا يمكن أن اتضايق ، فالتواجد علي المنتديات في أصله للإفادة والاستفادة ، واسعد دائما بتلقي ملاحظاتك ، وبالنسبة للخطأ الإملائي فأرجو أن تقوم بتعديله أخي الكريم إن لم اسبب لكم ضيقا
وبالنسبة لدلالة تفخيم الأموات ، فأنا لا ارمي لذلك بالمرة بل إني لا أقصد شخصية أبو زيد ( وهي شخصية من الموروث الشعبي واعتقد انها خيالية ) بل اقصد المعني فشاهد القبر يمثل هنا معني من يقتني ويبذل من أجل المبادئ والكرامة ، وسوف احاول تغيير بعض الألفاظ حتي لا يحدث هذا الالتباس عند القارئ ، وبالنسبة اخى الكريم للشوك الوثيرفأنا اقصدها فعلا ولها دلالات اخري مثل ( ما أعظم الراحة في التوتر ) والمعني أن من يداهن ويرضي الذل كى ينعم بحياته ( ويربي أولاده كما يقولون ) او يعايش السلبية لم يعرف معني الحياة الحقيقي في الكرامة ، فمن يدافع عن مبادئه وكرامته في النهاية يتعب ويواجه المشاق واللآلام ولكنه يرضي عن نفسه في الختام ، والأسلوب هنا أدبي فالتضاد هنا مقصود للابتكار والتعبير عن المعني في آن أو ما يسمي إن جاز التعبير ( دهشة الأدب ) ، واعتقد ان هذا متاحا في التعبيرات الأدبية .
وبعد أخي الكريم : اسعد واشرف دائما بمتابعتك الكريمة وتعليقاتك المفيدة وأرجو الا تتردد ثانية واحدة في الإبانة والكشف عن رأيك وما تراه حتي استفيد وأتعلم منكم دائما
وتقبل مني أطيب تحية .

[د. عمر هزاع]

كل الشكر والتقدير لك على تقبل النقد برحابة صدر

ولك ما أردت عزيزي

فسأعمل على تغيير العنوان وكذلك على تنسيق القصيدة

وأتمنى منك أن تعلمني بالتغييرات فيها لكي أقوم بذلك

وأما عن أسلوب التضاد في العربية :

( العرب تقول بالأضداد )


فهو ليس بالأسلوب الجديد , بل هو من أكثر أساليب العربية بلاغة

ولكنني أظنه ليس في موضعه هنا

ومع ذلك فانا أحترم رأيك

وبإنتظار رسالة منك تبلغني فيها عن التعديلات كي أقوم بها


تحية

[د. عمر هزاع]

رد : خالد جوده


جزاك الله خيرا أخي الكريم د . هزاع علي المتابعة السريعة والرد الجميل ، وبالنسبة للتعديلات علي الخاطرة بلا من ( شاهد قبرك ) ، ( كتاب صبرك ) ، وبدلا من ( شاهد قبرك ) في الختام إلي ( ضياء روحك ) .
وتقبل مني أخي الكريم أطيب تحية .

[د. عمر هزاع]

جزاك الله خيرا أخي الكريم د . هزاع علي المتابعة السريعة والرد الجميل ، وبالنسبة للتعديلات علي الخاطرة بلا من ( شاهد قبرك ) ، ( كتاب صبرك ) ، وبدلا من ( شاهد قبرك ) في الختام إلي ( ضياء روحك ) .
وتقبل مني أخي الكريم أطيب تحية


تم ذلك

ولك كل التحية والتقدير