‏92‏ وسيلة دعوية

[أحمد سعد الدين]

للشيخ
إبراهيم بن عثمان الفارس



مقدمـة وإهـداء‏

إن الحمد لله نحمده تعالى ونشكره،ونتوب إليه ونستغفره، ونثني عليه الثناء كله، ‏ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن ‏يضلل فلن تجد له وليًّا مرشداً، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له ‏الحمد على ما أولانا من النعم، وما يسره لنا من عظيم المنن، أمرنا بعبادته والدعوة ‏إلى سبيله ومنهجه فقال جلّ من قائل عليما: ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ‏عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) .‏
وبين للناس أسلوب الدعوة ومنهجها وأساسها وقواعدها، فقال في محكم التنزيل:
‏( ادْعُ إِلَى سَبِيـلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ ‏أَحْسَنُ ) .‏
ونشهد أن سيدنا ونبينا وقدوتنا محمدا، عبد الله ورسوله، وصفيه وخليله، وخيرته ‏من خلقه، أرسله الله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، فبلغ الرسالة، ‏أدى الأمانة، ونصح الأمة، وكشف عنها الغمة، وجاهد في الله حق جهاده لتكون ‏كلمة الله هي العليا، فهو الداعية النذير السراج المنير،دعا إلى الله على بصيرة فقدم ‏الغالي والنفيس في سبيل مرضاة ربه، مستلهماً في ذلك وحي القرآن المنزل إليه من ‏الرحمن حيث خاطبه قائلاً له:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً ‏‏(45) وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً) . وقال كذلك:( وَادْعُ إِلَى ‏رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدىً مُسْتَقِيمٍ ).‏
فقام بمهمة الدعوة خير قيام، وأداها على أكمل وجه وأفضل نظام، ومن ثم سلم ‏الراية لأصحابه الكرام، فواصلوا المسيرة وحملوا اللواء، سائرين على نهج الرسول ‏الإمام، محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام، فجزاهم الله خير الجزاء، على ما ‏قدموا لدين الله من التضحية والفداء، ثم توالت الأجيال جيلاً إثر آخر، وقرناً يتلوه ‏قرن ، والراية على شفا جرفٍ هارٍ ، ترتفع حيناً وتسقط أحياناً ، فاستغل الأعداء ‏هذا التراخي ، واستفادوا من هذا الركود، فواصلوا الهجمات، ونظموا الضربات ‏للإجهاز على أمة الإسلام واستئصال شأفتها، والقضاء على عزتها، مستخدمين في ‏ذلك كل الإمكانات، فتداعت الأمم الكافرة علينا من كل حدب وصوب ‏يتلاعبون بنا، ويستغلون خيراتنا، بل ويفسدون في ديننا وأخلاقنا، فضرب اليأس ‏أطنابه في قلوب الناس فلا إمكانية للتغير ولا مجال للتبديل، واستمرأ الناس الذلَّ ‏وتجرعوا الهوان، واستسلموا لأحلام العزة الماضية وبنوا قوة من خيال، ويشاء الله ‏جلّت قدرته وتعالى في كبريائه أن يرحم هذه الأمة ببعث جديد، على أيدي فتية ‏آمنوا بربهم وزادهم هدى، فكانت هذه الصحوة المباركة الميمونة الطيبة التي عمت ‏أرجاء المعمورة، تدعو إلى رفع راية الحق عالية خفاقة، كما كانت في عهد السلف ‏السابقين من الصحابة والتابعين، واتجهوا إلى الناس يبينون لهم سبل الهدى ‏ويحذرونهم من طرق الردى، نهجهم في ذلك هدي المصطفى، فسخروا الإمكانات ‏العديدة والوسائل الجديدة في سبيل توضيح الحق للناس، لإخراجهم من ظلمات ‏الجهل والمعصية إلى نور العلم والطاعة، يحدوهم في ذلك أمل مشرق ووعد كريم، ‏بأن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، وأن حزب الله هم الغالبون.‏
فإليكم أيها الشباب .‏
وإليكم أيها الدعاة .‏
وإليكم أيها الصابرون المحتسبون .‏
أهدي هذه الرسالة المتواضعة، لعلها تكون لبنة في بناء، ‏
ونخلة في حديقة غَنّاء، والله سبحانه وتعالى من وراء القصد.‏
وصلى الله وسلم على نبينا ورسولنا محمد بن عبد الله عليه وعلى
آله أفضل صلاة وأزكى تسليم.‏
كتبــه: إبراهيم بن عثمان بن محمد الفارس

[أحمد سعد الدين]

وقفات لا بد منها

‏ قبل الدخول في صلب الموضوع هذه جملة من الوقفات التي لا بد لكل داعية يقرأ ‏هذا الكتيب أن يلم بها فهماً ويحيط بها علماً، وهي بمثابة القواعد والثوابت التي ‏ينطلق منها الداعية لتحقيق أهدافه والوصول إلى مبتغاه:‏
‏1- اعلم وفقني الله وإياك إلى ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال ‏الظاهرة الغواية إلى جادة الصواب والهداية يعدّ من أعظم الأعمال وأشرف ‏المهمات، والتي من أجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب، فبلغوا الرسالة، وأدوا ‏الأمانة، ونصحوا لأممهم، وأعطوا الراية لمن جاء من بعدهم، ليواصلوا مشوار ‏الدعوة إليه تعالى، ويخرجوا الناس من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد ومن ضيق ‏الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، وأنت أخي الداعية يا من حملت راية الأنبياء ‏وسلكت طريق الرسل الأصفياء عليك أن تعتز بطريقك الذي سرت فيه، وتفرح ‏بالمنهج الذي تدعو إليه، لعل الله أن يجمعنا مع الأنبياء والصديقين والشهداء ‏والصالحين في جنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين .‏

‏2- واعلم حفظك الله بل واجعل نصب عينيك دوماً (( لأن يهدي الله بك ‏رجلاً واحداً، خير لك من حمر النَّعَم ))‏
وأيم الله إن هذا الخير العظيم، والوعد الكريم، لجدير بأن يبذل فيه الوسع ويستفرغ ‏فيه الجهد ولمثل هذا فليعمل العاملون .‏

‏3- ولا يذهبن عن ذهنك أخي المسلم وأختي المسلمة أن خير الوسائل ‏الدعوية تتمثل في المعاملة الحسنة، والخلق الجميل، والابتسامة المشرقة، ولعلي ‏أذكرك بقول المصطفى، صلى الله عليه وسلم: (( إنما بعثت لأتمم مكارم ‏الأخلاق)) وبقوله: (( وخالق الناس بخلق حسن)).‏

‏4- كما أن المظهر الحسن ، والرائحة الطيبة، والتجمل، والسواك، وغيرها ‏عوامل مساعدة لابد أنها موجودة فيك أخي الداعية، فأنت تعلم (( إن الله جميل ‏يحب الجمال )) وأن رسولنا عليه الصلاة والسلام يقول لنا: (( تجملوا حتى ‏تكونوا كأنكم شامة في عيون الناس ))‏

‏5- إن وسائل الدعوة هي أدواتها، والأدوات تتبدل وتتغير بتغير الزمان ‏والمكان، كآلات الحرب والزراعة والكتابة والنقل ونحوها.‏

‏6- وبناء على ما قرره علماؤنا الأجلاء فإني أحب أن أبين لك أن وسائل ‏الدعوة توقيفية اجتهادية نابعة من أصل ثابت هو: ( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ ‏بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) .

‏7- إن الوسائل معابر وطرق للوصول إلى الأهداف المنشودة ، فكما أن ‏الهدف المنشود في الدعوة نبيل، فلا بد أن تكون الوسائل كذلك، ولا يصح القيام ‏بوسائل محرمة لتحقيق أهداف نبيلة كما يفعله النصارى مثلاً تحت بند(( الغاية تبرر ‏الوسيلة))، حيث يستخدمون أحط الوسائل وأخسها في سبيل الوصول إلى أهداف ‏نبيلة_ زعموا _ وهي إدخال الناس في النصرانية ، على الرغم من أن هذه الوسائل ‏محرمة عليهم في دينهم.‏

‏8- ولعلك أخي المسلم تعلم أن أهم ما يميز الداعية المخلص هو التزامه بما ‏يدعو إليه، ولايفوتنك قول البشير النذير، صلى الله عليه وسلم: (( يؤتى بالرجل ‏يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في ‏الرحا، فيجتمع إليه أهل النار فيقولون :يا فلان :مالك ؟ ألم تك تأمر ‏بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول:بلى كنت آمر بالمعروف ولا آتيه ، ‏وأنهي عن المنكر وآتيه )).‏

وأستمع إلي ما جادت به قريحة الإمام الشافعي رحمة الله تعالي :‏
يـا أيهـا الرجـل المعلـم غيره ++++* هـلا لنفسك كـان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام من الضنى ++++* ومن الضنى تمسي وأنت سقيم ‏
لا تنه عن خلق وتأتي مثلــــه ++++* عار عليك إذا فعلت عظيــم ‏
ابدأ بنفسك فأنهها عن غيهـــا ++++* فإذا انتهيت عنه فأنت حكيـم‏
فهناك يقبل ما تقول و يقتــدي ++++* بالقول منك وينفع التعليــم‏

‏9-قد تتعرض بعض الوسائل الدعوية لبعض العوارض أو المعوقات، وهذا أمر ‏طبيعي يتكرر دائماً نظراً للصراع الدائم بين الحق والباطل، لذا على الداعية ‏الحكيم الانتقال إلى وسائل أخرى وما أكثر البدائل، بل إن من الحكمة التي ينبغي ‏أن يتصف بها الدعاة مراعاة الظروف الزمانية والمكانية للوسيلة المراد تطبيقها، ‏فيأخذون بالمناسب من الوسائل، ويؤجلون غيرها إلى فرص أخرى .‏

‏10- واعلموا أيها الدعاة رجالا ونساء أن الاستقرار على طريقة دعوية ‏واحدة قد يصيب الإنسان بالملل والتكاسل والفتور، ولذا فالتجديد مطلوب لحفز ‏الهمم وإذكاء روح التنافس والإحساس بالحيوية المتجددة.‏

‏11- إن العمل الدعوي المنظم والمخطط له مسبقاً أجدى في تحقيق النجاح ‏وأسرع في قطف الثمار.‏

‏12- إن اليد الواحدة لا تصفق مثل معروف ومشهور لا بد أن يطبقه الداعية ‏على نفسه، ليعمل مع غيره في تكاتف وتعاون وتآلف، ليثمر العمل وتقطف النتيجة ‏‏.‏

‏13- إن الصبر دعامة أساسية من دعامات الدعوة إلى الله تعالى فمع الصبر ‏ينال الظفر، والصبر مفتاح الفرج، والأيام دُوَل، فلا بد من الصبر والمصابرة حتى ‏يأتي الله بالفرج، فإن مع العسر يسراً، ولن يغلب عسر يسرين .‏

‏14- اعلم أيها الداعية المبارك حفظك الله بحفظه، أن الوسائل الدعوية كثيرة ‏جداً وهذا الكتيب يحوي نماذج منها فقط .‏

‏15- كما أحب أن أخبرك أن ما كان قديماً من هذه الوسائل في مكان فهو ‏جديد في مكان آخر، وما كان جديداً عند فلان فقد يكون قديماً عند غيره .‏

‏16- إن نظرات الناس وخاصة الدعاة إلى الله تعالى تختلف تجاه الجدوى المتعينة ‏من هذه الوسائل أو من بعضها، لذا أرجو منك أن تعذرني إن رأيت ما لا يعجبك ‏من هذه الوسائل .‏

‏17- إن ترتيب الوسائل لا يدل على أهمية المقدم منها على المؤخر .‏

‏18- واعلم وفقـك الله إن كل إنسان لديه قدرات وإمكانات تحتاج إلى صقل ‏واستغلال لتؤتي ثمارها يانعة، فعلى الداعية أن ينميها إذا اكتشفها له غيره، ويوظفها ‏في مجالات الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى .‏

‏19- لا بد من غرس الحس الدعوي في أذهان الجميع صغاراً أو كباراً، نساءً ‏ورجالاً، للعمل يداً واحدة في سبيل النهوض بالمجتمع المسلم، ليتسنم مركزه ‏السامي الذي فرط فيه وأعطاه لغيره ـ فالعمل لهذا الدين مسئولية الجميع _ .‏

‏20- على الداعية أن يضع أمام ناظريه ونصب عينيه قضية طالما قصرنا فيها ‏ولم نعطيها حقها إلا من رحم الله تعالى، وهي إنه لابد من الذهاب إلى الأماكن التي ‏تحتاج إلى دعوة في المدن والقرى والهجر والبوادي وغيرها ولا ينتظر الداعية تجمع ‏الآخرين وإتيانهم إليه للاستفادة منه في درس أو محاضرة أو خطبة أو لقاء عام أو ‏خاص، فإن هناك أناساً إن لم تذهب إليهم فلن يأتوا إليك أبداً، ولنا في رسول الله، ‏صلى الله عليه وسلم، أسوة حسنة فقد كان يعرض نفسه ودعوته على الحجاج في ‏مواسم الحج المختلفة، وكان يذهب إلى منتديات الزعماء القرشيين وتجمعاتهم، كما ‏ذهب بنفسه الشريفة وحيداً إلى منطقة الطائف ليدعوا أهلها، إلى غير ذلك من ‏الأمثلة الكثيرة والعديدة، ولا يخفى عليك أخي المسلم أن الأعداء ركزوا على هذا ‏الجانب كثيراً من خلال غزونا في الصميم مثل البث المباشر-الإذاعات التنصيرية-‏الاستشراق-الإعلام الوفد إلى آخر ذلك، بل إن إرساليتهم لتبعد أكثر من ذلك، ‏حيث تتوغل في مجاهل الصحاري وأوغال الغابات ووسط القبائل المتوحشة، ‏يتحملون في ذلك الحر الشديد والبرد القارص والأمراض الفتاكة والحياة البدائية، ‏فالله المستعان من جلد الفاجر وعجز الثقة .‏

‏21-اعلم أيها الأخ المبارك إن بعض الدعاة يطغى عليه جانب السلبية، فتجده ‏يداوم على حضور المحاضرات والدروس العلمية ويسمع إلى أشرطة العلماء بشكل ‏مكثف، ولكن يا ترى هل ينقل ما تلقى وتعلم وقامت عليه به الحجة إلى الآخرين، ‏ليكون إيجابياً في مجتمعه يأخذ ويعطي، يتعلم ويعلم، يدعى ويدعو أم لا؟ومن أي ‏صنف أنت؟ أترك الإجابة لك .‏

‏22- قد يحصل لك أيها الداعي الموفق من جراء تطبيقك لأحد وسائل ‏الدعوة بعض الابتلاء وقليل من الامتحان، فوطن نفسك على الصبر والتحمل، فإن ‏طريق الدعوة طويل وشاقّ محفوف بالمكاره والمشاق ّ.‏

‏23- وهذه وقفة مهمة أرجو أن تلاحظها وتنتبه لها، فالوسائل الذكورة في هذا ‏الكتيب المتواضع هي للأفراد فقط في أغلب فقراتها، لذلك جاءت مبسطة سهلة ‏ميسورة، وإلا فالجماعات والمؤسسات الدعوية الكبيرة في إمكانها أن تقوم بأضعاف ‏ما ذكر في فترات وجيزة جداً .‏

‏24- على الداعية مهما بلغ من العلم الشرعي أو المركز الوظيفي ألا ‏يستهين بأحد من الناس ، فيدعو الصغير والكبير، فنحن بهذا العمل نمتح من ينبوع ‏النبوة، ونسقي من معين الرسالة، ولعلي أُذكرك بقصة طالما عرضت لقراء كتب ‏التاريخ والسيرة عن ذلكم الراعي الأسود الذي أتى رسول الله صلى الله عليه ‏وسلم، وهو محاصر لبعض حصون خيبر ومعه غنم له كان فيها أجيراً لرجل من ‏يهود فقال: يا رسول الله أعرض علي الإسلام ، فعرضه عليه فأسلم-وكان رسول ‏الله، صلى الله عليه وسلم، لا يحقر أحداً أن يدعوه إلى الإسلام ويعرضه عليه.. إلخ ‏القصة، كما لا يفوتني في هذا المقام أن أطلب منك أن تراجع بعضاً من كتب ‏التفاسير الموجودة لديك، لتطلع من خلالها على سبب نزول سورة(( عبس وتولى ‏‏)) .‏

‏25- إن الذي يسلك طريق الدعوة إلى الله حاملاً لواء الأنبياء وراية المرسلين ‏، مقتدياً بهم متبعاً لآثارهم لا بد له من الالتزام بمنهجهم، والسير في ركابهم، ‏والاتصاف بصفاتهم، والصفات التي ينبغي أن يتحلى بها الداعية إلى الله تعالى كثيرة ‏وعديدة وليس هذا مقام بسطها مفصلة وإنما أذكرها لك أيها المبارك موجزة ‏مختصرة فمنها :‏
أ- الإخلاص والتجرد والإيمان بما يدعو إليه .‏
ب- اقتضاء العلم العمل.‏
ج- التخطيط والتنظيم والمتابعة.‏
د- الانضباط والتعقل وبعد النظر .‏
هـ- الصبر والتحمل .‏
‏ و- محاسبة النفس .‏
ز- فقه الواقع والوعي التام بأحوال الناس .‏
ح- الارتباط بدروس علمية عامة وخاصة .‏
ط- التدرب على الإلقاء ومواجهة الآخرين .‏

‏26- وهذه الفقرة متعلقة بسابقتها فبما أن الداعية لا بد له من الاتصاف ‏بجملة من الأوصاف المعنوية الملزمة فلا بد له كذلك من تأمين مجموعة من ‏الأدوات المادية المساعدة في مجال الدعوة الرحب وميدانها الفسيح، ولعل ذلك ‏يتمثل في أشياء عدة منها:‏
أ - عمل فهارس للنشرات والفتاوى وعناوين الأشرطة والكتيبات بحسب ‏المواضيع، وترتب وتنظم وتحفظ في ملفات بلاستيكية ليسهل الرجوع إليها ‏والاستفادة منها.‏
ب- اشتراك في مجلة أسبوعية وأخرى شهرية وثالثة دورية، لمتابعة كل جديد ‏في المجلات المقصودة ذات توجه إسلامي سليم .‏
ج- تأمين جملة من الأجهزة الالكترونية للمساعدة في تحقيق وسائل الدعوة ‏مثل جهاز كمبيوتر، وآلة تصوير، وجهاز فاكس، وجهاز نسخ أشرطة صوتية، ‏وغيرها من الأجهزة.‏
د- حبذا لو كان للداعية مكتبة مستقلة في منزله مقرؤة ومسموعة ، ولا ‏تخلو هذه المكتبة من مكتب وقرطاسية متكاملة.‏
هـ- حبذا لو يخصص الداعية مبلغاً مقطوعاً كقسط شهري، يدفعه من ‏محصوله ليساهم في دعم المسيرة الدعوية .‏

‏27- للدعوة ميادين كثيرة، وساحات من العمل كبيرة تنتشر على رقعة واسعة ‏ذات أبعاد فسيحة تناسب جميع القدرات، وتستوعب كل الإمكانات، وهذا عرض ‏موجز مختصر لبعض هذه الميادين التي يمكن للفرد أن يمارس نشاطه الدعوي من ‏خلالها:‏
أ- محيط الأسرة من زوجة وأولاد وأقارب وأرحام.‏
ب- المسجد المجاور وغيره من المساجد والمدرسة والكلية ومكان العمل.‏
ج- السفر إلى الخارج والنزهات البرية وطرق السفر ومناطق النزهات ‏والشواطئ والمصايف.‏
د- التجمعات الأسرية العامة والخاصة.‏
هـ- الأندية الرياضية والحدائق أماكن لترفيه وألعاب الأطفال.‏
و- القرى والهجر والبوادي والناطق النائية ومخيمات الحجاج والمخيمات ‏الربيعية وغيرها.‏
ز- مراكز البث من إذاعة وتلفاز وصحافة ودور نشر ومكتبات وغيرها.‏
ح- المحلات التجارية بشتى تخصصاتها.‏
ط- وسائل النقل العامة والخاصة من سيارات وقطارات وسفن وطائرات.‏
ي- الحي الذي يسكنه الداعية والأحياء المجاورة.‏
‏28- وأخيراً .‏
لا بد أن تعلم أخي الداعي وأختي الداعية أن الحاضرة والكلمة والدرس ‏والندوة والخطبة والنشرة والكتب المؤلفة والكتيبات المصنفة وما شابه ذلك، يعد ‏أهم البرامج الدعوية على الإطلاق، بل وغالب وسائل الدعوة الآتي ذكرها تستقي ‏وتمتح من هذه البرامج فهي روافد وجداول لنهر الدعوة الكبير، فبدونها قد يضعف ‏مسير النهر ويقل اندفاعه، ومن ثم يجف وييبس، لذا فعليكم أيها الدعاة أن تعدوا ‏أنفسكم لهذه المهمة الجليلة والمرتبة العظيمة لتكونوا خير خلف لخير سلف، والله ‏غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون .‏

[أحمد سعد الدين]

وسائل الدعوة

‏1- الاستفادة من هواة المراسلة عبر المجلات العربية والأجنبية ، أو ‏من تذكر أسماؤهم في الإذاعات المختلفة، وكثيرٌ منهم بحاجة ماسة إلى التوجيه ‏والمناصحة، وذلك بأن يقوم الداعية بوضع ملف لكل عنوان، ثم يرسل لصاحبه ‏رسالة أولى رقيقة المشاعر عذبة الأسلوب، ويضمنها جملة من النشرات الدعوية ‏والكتيبات التربوية، وبعد أن يأتيه الردّ يتبع ذلك برسالة ثانية وثالثة وهكذا، مع ‏أخذ الحذر من ناحية أن المرسل إلية قد يكون أقوى من المرسل، فيعرض للمرسل ‏جملة من الشبهات أو الشهوات التي قد تؤثر فيه .‏
ولقد جرب مجموعة من الإِخوة هذه الطريقة فكانت النتائج رائعة للغاية، ‏بل غير متوقعة على الإِطلاق.‏
وإليك أخي الداعية مقطع من رسالة مرجَّعة من شاب يعيش في بلاد ‏الغربة ، من ألمانيا الإتحادية يقول فيها معبراً عن تأثره الشديد بعد قراءة ‏كتاب((الزمن القادم)): فقدت نفسي ، هويتي ، شخصيتي .. أكبر ويكبر معي ‏بُعدي عن الله حتى هذا المساء ، عندما وصلني البريد ، لم أهتم به ، ولكن عندما ‏تصفحت الصفحة الأولى بعنوان (( الرحيل )) وجدت نفسي إنني راحلُ آجلاً أو ‏عاجلاً لا مفر، كيف أرحل بلا زاد والطريق بعيد والزاد قليل، إخواني ساعدوني ‏أنقذوني جزاكم الله خير الجزاء، هل يمكن أن ترسلوا لي كتباً مثل هذه مفيدة، وهل ‏يمكن أن أحصل على غيرها لو أمكن حتى باللغة الألمانية، إنني مستعد لأدفع ‏تكاليف الكتب..! ولعل هذا المقطع لا يحتاج إلى تعليق .‏
وإليك أخي القارئ مقطع من رسالة أخرى قادمة من مصر يقول ‏كاتبها((ولا أطيل عليكم في الكلام ويكفي أن أذكر لكم أن الكتاب(( الزمن ‏القادم )) محجوز عندي لمدة شهر مقدماً، أي أن هناك أخوة وأصدقاء حجزوا ‏دورهم في قراءة الكتاب لمدة شهر مقدماً )).‏
وهذه الطريقة استخدمها بعض الإخوة في الدعوة إلى الإسلام عن طريق ‏مراسلة غير المسلمين في المجلات الأمريكية والأوربية، وقد لقيت هذه الطريقة نجاحاً ‏منقطع النظير ولله الحمد والمنة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏2- تصميم كروت دعوية صغيرة الحجم ، جميلة الإخراج، مشابهة تماماً ‏لكروت الأفراح، ويكتب فيها عبارات دعوية شيقة بمعاني وتعبيرات سلسة، تصمم ‏عند المطابع المختصة
بإنتاج كروت التهاني والأفراح، وتكون على شكل مجموعات تطرق جملة من ‏المخالفات الشرعية فواحدة عن التدخين، وأخري عن الغناء، وثالثة عن حلق ‏اللحى، ورابعة عن الإسبال وهكذا، ويحمل الداعية معه مجموعة متنوعة في جيبه، ‏ومن ثم يقدمها كرسالة أنيقة لمن يراه واقعاً في واحدة من هذه المخالفات .‏

[أحمد سعد الدين]

‏3- تقصي أخبار الجيران الملاصقين والمجاورين للداعية، وجمع جملة من ‏المعلومات عنهم؛ ماذا لديهم من أجهزة إعلامية،ما أوضاع أبناءهم وبناتهم، ما ‏مدى محافظتهم علي الصلوات الخمس ..إلخ ومن ثم عمل ملف دعوي لكل جار ‏يحوي تسلسل أسلوب دعوتهم من نواحٍ متعددة، كتفصيل الهدايا التي أرسلت لهم، ‏والزيارات التي تمت منك لهم بقصد الدعوة، والدور المطلوب من بقية أفراد العائلة ‏تجاههم وغير ذلك من الوسائل.‏

[أحمد سعد الدين]

‏4-تصميم ألعاب تعرض بواسطة أجهزة الكمبيوتر يقوم بها هواة برمجة ‏هذه الأجهزة أو المتخصصين فيها، وتأخذ هذه الألعاب الاتجاه الإسلامي ، مع ‏تحقيق جملة من الاعتبارات، كالتسلية والمرح والفائدة والتربية، ولعل الجميع يعلم ‏مدي خلو الساحة من أمثال هذه الألعاب، وهي بديل جيد عن الألعاب المنتشرة ‏حالياً والتي لا تكاد تخلو من محاذير شرعية .‏
وحبذا كذلك لويتم الإكثار من الألعاب الورقية الكرتونية رخيصة الثمن، والتي ‏تحقق وتساهم في إثراء البرنامج التربوي الشرعي .‏

[أحمد سعد الدين]

‏5- الاستفادة من تجمع الحجاج الذين قدموا من كل حدب وصوب ‏ليشهدوا منافع لهم، وذلك بتصميم حقيبة صغيرة تحوي جملة من الوسائل الدعوية، ‏وتكون بلغات مختلفة، ويراعى أثناء ذلك دراسة أحوال البلد الذي ستوزع على ‏أهله، من ناحية معالجة المخالفات الشرعية المنتشرة في ذلك البلد، نحو كثرة ‏الشركيات، وقوة المتصوفة، أو انتشار جملة من الملل والذاهب المخالفة لعقيدة ‏السلف، أو كثرة الممارسات اللا أخلاقية وهكذا .‏

[أحمد سعد الدين]

‏6- تصميم حقيبة الطالب المسلم لتقدم هدية أنيقة لطلاب مسلمين ‏محتاجين يعيشون في مجتمعات منحرفة.‏
ولعلي أذكرك أخي الداعية بما قامت به مؤسسة الحرمين من تصميم جذاب ‏لحقيبة دراسية قدمت لطلاب مسلمين في دولة ألبانيا، احتوت هذه الحقيبة على (( ‏جزء عم-كتاب الأصول الثلاثة -كتاب تعليم الصلاة وهي مترجمة إلى اللغة ‏الألبانية، مقلمة كاملة-علبة ألوان وعلبة هندسية - أربعة دفاتر مطبوع عليها ‏بعض الشعارات الإسلامية-قميص عليه شعار إسلامي- صور لمكة المكرمة والمدينة ‏المنورة بالإضافة إلى شعار إسلامي على الحقيبة نفسها))‏
وقد وزع من هذه الحقيبة عشرات الألوف ولله الحمد والمنة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏7-بعد التنسيق مع مندوب الدعوة في الحي الذي تسكنه ، حبذا لو قام ‏الدعاة وأئمة المساجد وأعيان الحي بالاحتفاء الدوري بأصحاب البقالات ‏والتموينات التي لا تبيع الدخان والمجلات الساقطة ، وذلك بإقامة حفل منظم في ‏أحد مساجد الحي، مع التأكيد على دعوة أصحاب البقالات المخالفة لحضور هذا ‏الحفل ، ومن ثم توزع جملة من الجوائز الرمزية على الجميع، ومن ضمنها ملصقات ‏جميلة الشكل تحوي عبارات تدل على أن هذه التموينات لا تبيع الدخان أو ‏المجلات السيئة، وحبذا لو يقوم أئمة المساجد بحث المصلين على التعامل مع ‏التموينات التي تلتزم بذلك ونبذ ما عداها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏8- الارتباط بأحد المسلمين غير العرب ليكون وسيطاً دعويًّا مع بني ‏جلدته، والتنسيق الكامل معه، ومتابعة أعماله ونتاجه بشكل منظم، لأن حاجز ‏اللغة من عوامل إعاقة العمل الدعوي، ولعل هذا الأسلوب يلغي أثر هذا الحاجز، ‏ويريح الداعية، ومن الممكن تطبيقه في الحي الذي تسكنه مع الخياطين أو السائقين ‏أو غيرهم .‏

[أحمد سعد الدين]

‏9- تصميم صناديق جميلة الشكل لعرض الكتيبات والمجلات والنشرات، ‏وتوزع هذه الصناديق على الحلاقين-المستوصفات-سيارات النقل الجماعي -‏أماكن تجمع الناس للمراجعة، كأقسام المرور-الجوازات..الخ ويتعاهد الداعية هذه ‏الصناديق بالنشرات والكتيبات المفسوحة والمأذون بها، ولو قام كل داعية بتصميم ‏صندوق واحد فقط مع متابعه باستمرار، لانتشرت هذه الصناديق في كل مكان .‏

[أحمد سعد الدين]

‏10- عمل ملصقات دعوية جميلة ومؤثرة توضع على السيارات ، وتقدم ‏كهدايا في المدارس وغيرها، وتحوي حكماً أو أبياتاً شعرية أو نحو ذلك.‏

[أحمد سعد الدين]

‏11- تصميم لوحات الوقاية من أشعة الشمس ((الشماسات)) التي ‏توضع على زجاجات السيارات الأمامية من الداخل، لتحوي جملاً دعوية مفيدة أو ‏أبياتاً شعرية مؤثرة أو غير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏12- محاولة الاستفادة من اللوحات الإعلانية المضيئة المجودة في ‏الشوارع المهمة، أو عند التقاطعات بجوار الإشارات المرورية وذلك بعمل جمل ‏دعوية مؤثرة مأخوذة من الكتاب أو من السنة وتمول من قبل المقتدرين مادياً أو ‏تتبناها بعض الإدارات الدعوية الرسمية، ويشابه هذه اللوحات الدعايات الموضوعة ‏على جوانب سيارات النقل الجماعي، وكذا فواتير الكهرباء والماء وغير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏13- التركيز على المظاريف المتخصصة، وطبع المظروف وتصميمه ‏ليكون موجهاً إلى صاحبه مباشرة مع ذكر اسمه عليه، وتكون الرسومات دالة على ‏تخصّص المدعو: فهذا مظروف لطبيب، وثان لصيدلي، وآخر لتاجر مواد غذائية، ‏ورابع لحلاق ولعامل ولمدرس ولموظف وهكذا، ويكون المحتوى مناسباً تماماً لذات ‏الشخص المقصود بالهدية .‏

[أحمد سعد الدين]

‏14- الاستفادة من صناديق البريد وذلك بدعوة إنسان بعينه عن طريق ‏صندوقه بدلاً من استخدام الأسلوب الدعوي المباشر.‏

[أحمد سعد الدين]

‏15- تصميم حقائب الأرصفة لتكون أسلوباً دعوياً جديداً للشباب الذين ‏يتواجدون على الأرصفة بشكل مستمر، حيث توضع الحقيبة الدعوية في أماكن ‏تجمع الشباب-إن كان ثابتاً-قبل قدومهم ثم يتابع الداعية المكان بعد ذهابهم، أو ‏تقدم لهم على شكل هدايا إن كان المكان غير ثابت .‏

[أحمد سعد الدين]

‏16- عمل ملف للمخالفات الشرعية التي يراها الإنسان في وسائل ‏التأثير المتنوعة، ثم يرفعها بعد ذلك إلى من بيده الأمر، ليساهم بذلك في إصلاح ‏الخلل وتعديل المسار.‏

[أحمد سعد الدين]

‏17- إنشاء مجلة أسرية مختصة بالأسرة فقط تحوي جملة من الفوائد ‏والوقفات التربوية والطرائف المنوعة، ويركز فيها على عرض أخبار الأسرة ويقوم ‏بإعدادها مجموعة من شباب الأسرة وتوزع في لقاءات الأسرة الدورية الأسبوعية ‏أو الشهرية، وحبذا لو قامت نساء الأسرة بإعداد مجلة نسائية يتفرع منها مجلة ‏صغيرة خاصة بالأطفال، وتدعم هذه المجلة مادياً من قبل المقتدرين من الأسرة، أو ‏باشتراك شهري، أو بمشاركة جماعية، أو من صندوق الأسرة الخيري أو غير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏18-الاصلاحيات والسجون - ذلكم المكان المنسي من قِبَلِ الدعاة إلا ‏قليلاً - وأنا أعرض هذه الوسائل أتمنى من الدعاة أن يكثفوا من الزيارات الدعوية ‏للسجون، فإن نزلاء هذه الأماكن بحاجة ماسَّة للتوجيه والمناصحة ليكونوا أعضاء ‏صالحين منتجين بعد خروجهم من هذه الإصلاحيات وحسب علمي فإن القائمين ‏على هذه الإِصلاحِيَّات يرحبون أشد الترحيب بمثل هذه الزيارات المثمرة إن شاء ‏الله تعالى .‏

[أحمد سعد الدين]

‏19- تبني منكر معين موجود بين الناس بشكل بيّن والتركيز عليه من ‏جميع الجوانب، ودراسته دراسة واعية مع إيجاد الحلول الناجعة له ورفع مذكرة في ‏ذلك إلى من بيده الحل والعقد.‏

[أحمد سعد الدين]

‏20- أخذ قطاع من الحارة أو الحي محدود بشوارع معلومة ودراسته ‏دعوياً، وذلك بحصر جميع الأماكن التي تصدر منها بعض المخالفات الشرعية، ثم ‏عمل السبل اللازمة للعلاج بالتعاون مع بعض الإدارات الشرعية في الحي، كفرع ‏هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو مكتب الدعوة التعاوني أو غيرها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏21- المشاركة في المجلات الاسلامية، وذلك بدعمها معنوياً بالمراسلة ‏والتشجيع والمشاركة، أو مادياً بالإشتراك فيها وحث الآخرين على ذلك.‏

[أحمد سعد الدين]

‏22- القيام بزيارات متتابعة لفرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في ‏الحي الذي تقطن فيه، وكذا مكتب الدعوة التعاوني، وتوثيق الصلة بهم ودعمهم ‏بالوسائل الممكنة، إضافة إلى تنسيق الجهود الدعوية معهم .‏

[أحمد سعد الدين]

‏23- عمل اشتراك في مجلة إسلامية أسبوعية أو شهرية لترسل إلى أحد ‏عناوين من ترغب في دعوتهم وإيصال الخير لهم بدون أن يشعروا بهذا العمل منك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏24- ربط الصلة وتقوية العلاقة بالمؤسسات الدعوية والإغاثية والتعرف ‏على جهودهم ومؤازرتهم وتلقي أخبار المسلمين منهم، فهم أقدر من غيرهم في ‏توفير الأخبار الصحيحة الموثوقة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏25- استخدام إمكانات الحاسب الآلي في إخراج نشرات دعوية، تمتاز ‏بالدقة العلمية واللمسات الفنية، تطرق مواضيع شتى، ومن ثم تصور على أوراق ‏ملونة جميلة، ويستفاد منها في ميادين الدعوة المختلفة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏26- تجهيز لوحة جميلة توضع في صالة المنزل ، وتقوم الأسرة من جميع ‏الفئات بإعداد ملصقات تربوية دعوية مفيدة ومنوعة، توضع على اللوحة ليستفيد ‏منها أهل المنزل أولاً، والزوار ثانياً.‏

[أحمد سعد الدين]

‏27- تصميم دولاب عرض جميل الشكل ومناسب لديكور المنزل ، ‏ويوضع في مجلس الرجال ، ويضمن جملة من الكتيبات والمجلات والنشرات ‏الدعوية المفيدة، ولا تنس أخي الداعية أن تضع دولاباً آخر في مجلس النساء وثالثاً ‏في صالة المنزل، ليستفيد منه أهل المنزل .‏

[أحمد سعد الدين]

‏28- نداء موجه من كاتب هذه الأسطر إلى أصحاب التسجيلات ‏الإسلامية، الذين ما فتئوا يساهمون في توسيع دائرة الرجعة إلى الله سبحانه تعالى ، ‏بنشر العلم بين الناس بيسر وسهولة ، وبأرخص ثمن وأحسن طريقة ، وندائي يتمثل ‏في الآتي : (( إن هناك العديد من المحاضرات القيمة في أماكن كثيرة، يلقيها ‏علماء أجلاء وطلبة علم فضلاء، ومع ذلك لا تحظى بالتسجيل والتدوين ‏الصوتي، لأن المشاركين فيها غير بارزين أو مشهورين، على الرغم من أن ‏فيها من العلم والفائدة الشيء الكثير، لذا على أصحاب التسجيلات ‏توسيع دائرة الخيار بالنسبة للمشتركين والمستفيدين، والمساهمة في إبراز ‏مجموعة من المحاضرين الأكفاء، ليكونوا بدائل معدة لمواصلة حمل الراية ‏ونشر الخير )).‏

[أحمد سعد الدين]

‏29- هناك مجموعة من الشباب لا هم لهم إلا إيذاء خلق الله بالمعاكسات ‏الهاتفية، لذا أرى لزاماً على أن أطرح تجربة نجحت مع هؤلاء، وهي منهج دعوي ‏رائع وأسلوب تربوي ناجع (( حدثني أحدهم أنه أُزعج من قبل أحد المعاكسين ، ‏فجهز له مقاطع مؤثرة من قراءة الشيخ عبدالمحسن العبيكان وعندما اتصل المعاكس ‏أسمعه القراءة مباشرة ، وبعدها بفترة وجيزة اتصل المعاكس وهو متأثر جدّاً بما سمع ‏واعتذر ، وتعهد ألا يكرر الخطأ معه أو مع غيره .‏

[أحمد سعد الدين]

‏30- ومرة أخرى مع أصحاب التسجيلات حبذا لو قمتم بطبع جملة ‏من المناظر الطبيعية المأخوذة من بلادنا، وكتابة مصدر المنظر وموقعه، وخاصة أيام ‏الربيع والأمطار ، ثم تصدير النظر بنصّ شرعي من قرآن أو سنة ، يدعو إلى التدبر ‏في ملكوت الله، ويكون التناسق ظاهراً بين النصّ الشرعي والنظر المصور.‏

[أحمد سعد الدين]

‏31- طبع أقوال مأثورة ومؤثرة في نفس الوقت على الأقلام والميداليات ونحوها، ‏ومن ثم إهداؤها إلى الآخرين، بعد طباعة أسمائهم عليها إن أمكن، ووضعها ضمن ‏مظروف فيه كتيبات وأشرطة وغيرها، ولعل هذا الأسلوب مؤثر فعلاً.‏

[أحمد سعد الدين]

‏32- عندما تقوم بنزهة في البر في وقت الربيع أو في غيره من الأوقات، ‏فضع في اعتبارك أثناء إعداد أدوات الرحلة وتجهيزاتها، أنك ستمر بمجموعة من ‏الرعاة من بلاد شتى، فخذ ما يلزمك من أشرطة وكتيبات بلغات مختلفة وأسلوب ‏مناسب، وقدمها لهم مع قليل من المال لتسد بذلك قليلاً من عوزهم وفاقتهم، مع ‏إرشادهم إلى ما فيه نفعهم وصلاحهم، فهم أمانة في أعناقنا سوف نسئل عنهم يوم ‏القيامة، وما أكثر ما فرطنا في الأمانة ولا حول ولا قوة إلا بالله .‏

[أحمد سعد الدين]

‏33- عندما تسافر من بلد إلى اخر ستمر أخي الداعية أثناء طريقك ‏بتجمعات لأصحاب الشاحنات المتخصصة في النقل الثقيل ، وهؤلاء بحاجة ماسة ‏جدّاً إلى الملاحظة والمتابعة ، لأسباب متعددة لعل من أبرزها:‏
‏*إن كثرة التردد على هذه الطرقات يورث الملل والقلق، لذا تجد أنهم ‏يبحثون عن أي وسيلة مهما كانت تطرد عنهم هذا الملل.‏
‏*إن الغالبية العظمى منهم يعيشون تحت مستوى الفقر.‏
‏*إن فسادهم له أثر على غيرهم بشكل بيّن، حيث يكونون عوامل مساعدة ‏في نقل وتهريب وبيع وترويج وسائل الدمار المتنوعة .‏
لذا فإن إهداء أحدهم شريطًا أو مجموعة من الأشرطة سيكون له أثر ليس ‏باليسير عليهم ، بل إنهم يفرحون جدًّا بما تقدم إليهم ويطلبون منك المزيد .‏

[أحمد سعد الدين]

‏34- الاستفادة من بعض العادات والتقاليد الموروثة لدى بعض الأسر ‏واستثمارها في المجال الدعوي ، نحو ما ينتشر بين النساء خاصة من قيامهن بزيارة ‏المرأة التي رزقت بمولود، أو المتزوجة حديثًا، أو القادمة من سفر بعيد و غير ذلك، ‏وتقديم هدية المرأة، فحبذا لو ضَمَّنْتَ الهدية المادية مجموعة من الأشرطة والكتيبات ‏والنشرات الدعوية وغيرها .‏

[أحمد سعد الدين]

‏35- وضع بعض التفاسير الموجزة المعروفة والموثوقة في دواليب ‏المصاحف في المساجد ، وكذا وضع نسخ متعددة من كتيبات كلمات القرآن ‏تفسير وبيان، وإخبار المصلين بذلك مشافهة، ووضع نشرة في لوحة المسجد تدعو ‏للاستفادة من هذه الإمكانية .‏

[أحمد سعد الدين]

‏36- توزيع أشرطة القرآن الكريم بأصوات قراء معروفين يمتازون بحسن ‏الصوت وقوة التأثير ، على أصحاب سيارات الأجرة والليموزين والنقل الجماعي ‏وغيرهم .‏

[أحمد سعد الدين]

‏37- تصميم دليل هاتف جيب ، وتعبئة الصفحات الأول منه بمجموعة ‏من الحكم والنصائح، أما بقية الصفحات المرتبة هجائيًا فيوضع في رأس كل صفحة ‏بيتًا شعريًّا مؤثرًا ومفيدًا من أشعار الزهد والحكمة والحكم وغيرها، ويكون هناك ‏تناسق في ترتيب الأحرف بين أوائل الأبيات والصفحات.‏

[أحمد سعد الدين]

‏38- محاولة التغيير والتجديد وإعادة الصياغة والابتكار في لوحات ‏المساجد بشكل متتابع، مع وضع ملف خاص لهذه المتابعة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏39- تكثيف نشر صناديق سحب الأشرطة والكتب الزائدة أو التي ‏استهلكت ومن ثم إعادة الاستفادة منها مرة أخرى، إما بتوزيعها في أماكن نائية، أو ‏بنسخ مواد جديدة عليها، أو غير ذلك من أوجه الاستفادة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏40- تصميم حقيبة صغيرة جميلة تحتوي على: ‏
‏* حجاب متكامل (( عباءة-غطاء وجه-قفازين-جوارب))‏
‏* مجموعة أشرطة وكتيبات خاصة بالمرأة ودورها في المجتمع .‏
ومن ثم توزيعها على رواد الحدائق العامة ممن لا يهتمون بالحجاب .‏

[أحمد سعد الدين]

‏41- أن يركز الأخ الداعية على عدم خلو سيارته من مجموعة ‏مناسبة من الأشرطة والكتيبات والنشرات، لاستخدامها عند الحاجة المفاجئة لمن ‏يحتاج غليها، إما عند إشارات المرور، أو في الأسواق أو غير ذلك.‏

[أحمد سعد الدين]

‏42- أن يتبنى مسجد الحي مسابقة دورية أو فصلية، تخصص لها جوائز ‏قيمة، وتقسم إلى فئات متفاوتة بحسب الجنس والسن، وتعلن نتائجها في احتفال ‏مصغر، يدرج ضمن احتفالات ختام أنشطة حلقات تحفيظ القرآن أو تعلن بأي ‏طريقة مناسبة.‏

[أحمد سعد الدين]

‏43- القيام بزيارات للمخيمات والاستراحات في وقت خلوها وتقديم ‏هدية لأهل المخيم أو الاستراحة إما بوضعها مباشرة أو عن طريق الحارس المسؤول ‏‏. ‏

[أحمد سعد الدين]

‏44-زيارة مكاتب دعوة الجاليات، وشراء مجموعة من النشرات، ثم القيام ‏بجولات على الورش والمصانع والشركات، وتوزيع هذه النشرات على العمالة ‏الموجودة هناك ومن ثم الالتقاء بالمسئول عن المنشأة ومحاولة ترتيب لقاءات بين ‏عمالة المنشأة وبين موظفي مكاتب دعوة الجاليات.‏

[أحمد سعد الدين]

‏45- توزيع كتيبات دعوية أو إرشادية على العمالة القادمة من الخارج ‏من خلال وضعها في أرفف جميلة في مكاتب الجوازات في المطارات الرئيسية .‏

[أحمد سعد الدين]

‏46- زرع الحسّ الدعوي لدى بعض باعة الذهب أو الملابس النسائية أو ‏غيرها مما يتعلق بالنساء، ومن ثم وضع جملة من الوسائل الدعوية على الطاولات ‏الزجاجية، لتأخذ منها المرأة ما تريد، أو وضع شيء منها مع البضاعة المباعة.‏

[أحمد سعد الدين]

‏47- أثناء السفر إلى الخارج لظروف معينة ؛ حبذا لو يقوم الداعية بنقل ‏الفكر السلفي إلى تلكم الديار، عبر الكلمة والعبارة والكتيب والنشرة والشريط، ‏وينشر ذلك الفكر قدر ما يستطيع .‏

[أحمد سعد الدين]

‏48- تصميم ملصقات جميلة ذات ألوان زاهية تحوي عبارات الإهتمام ‏بالنعم وتقديرها وحث الناس على شكرها واحترامها وتوزيعها على المطاعم ‏والبوفيات وغيرها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏49- تصميم ملصق جميل الشكل فيه حث على عدم إسبال الثياب ‏والتحذير من ذلك من خلال عرض موجز لبعض النصوص الشرعية ومن ثم توزيع ‏هذا الملصق على محلات الملابس الرجالية .‏

[أحمد سعد الدين]

‏50- الاستفادة من مواسم الخيرات كرمضان أو الحج أو الأعياد، وتوزيع ‏مجموعات من الهدايا القيمة على الجيران، وتضمين ذلك جملة من الكتيبات ‏والأشرطة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏51- عندما تشتري من أحد الباعة شيئاً ما ، اجعل الشراء وسيلة ‏دعوية بأن تبش في وجه البائع وتلاينه وتلاطفه ، لا بقصد تخفيض السعر ، ولكن ‏بقصد الثقة بك والاطمئنان إليك، وبعد ذلك قدم له هدية مناسبة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏52- عمل درس أسري أسبوعي أو نصف شهري ، يشارك فيه جميع أفراد ‏الأسرة صغاراً وكباراً ، ويحتوي على جملة من الفقرات ، منها درس من القرآن _ ‏وقفات مع السيرة _ قصة من الواقع _ معالجة بعض القضايا الأسرية..إلخ ذلك ، ‏ثم يقدم بعد الدرس وجبة شاي خفيفة محببة للصغار خاصة، ليكون ذلك أدعى ‏للحرص على حضور الدرس والمواظبة عليه والمطالبة باستمراره .‏

[أحمد سعد الدين]

‏53- الاستفادة من التجمعات العائلية الكبيرة في إحدى المناسبات ، أو ‏من اللقاءات العلمية المفتوحة أو غيرها، وعرض مسألة التبرع في كل لقاء بمبلغ ‏بسيط ، وليكن خمسة أو عشرة ريالات، تصرف في شأن من شؤون الأسرة أو ‏المجموعة ، أو التبرع بها لدعم مشروع خيري داخلي أو خارجي

[أحمد سعد الدين]

‏54- إنشاء مكتبات علمية صغيرة ، تحوي جملة من الكتب العلمية ‏والدعوية والتربوية، وتوزع على بعض الأماكن الكبيرة ، كالمؤسسات والشركات ‏والإدارات الحكومية ، وإمدادها بالمزيد من الكتب ، عن طريق العاملين فيها ، ‏لتكون مكتبة كبيرة تناسب حجم المنشأة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏55- الاتفاق مع تجار القرطاسية والمواد المكتبية الذين يستوردون ‏ويصنعون، على طباعة برامج تربوية، وشعارات دعوية على الدفاتر _ علب ‏الألوان _ علب الهندسة _ حافظات أقلام.. إلخ . لما في ذلك العمل من فائدة ‏مرجوة على الطلاب والطالبات .‏

[أحمد سعد الدين]

‏56- الاستفادة من إمكانات الحاسبات الآلية في تصميم برامج دعوية ‏متخصصة ونشرها بين الدعاة؛ فهذا برنامج خاصّ بالطلاب ، وآخر بالنساء، ‏وثالث بالأطباء، ورابع بالعمال وهكذا، ويشمل البرنامج جملة من التوجيهات ‏الدعوية، وعرضاً لأسماء الكتيبات المناسبة ، وكذا الأشرطة وغير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏57- طباعة خطب الجمعة على أوراق صغيرة قوية لامعة مشابهة لما هو ‏موجود في السوق تحت مسمى (( ألعاب المعلومات )) وتؤخذ هذه الخطب من ‏كتب الخطب المشهورة أو من الخطب المسجلة البارزة ، وتصنف على مجموعات ، ‏كل مجموعة مستقلة تطرق موضوعاً واحداً، فهذه عن الصلاة ، وتلك عن الجهاد ، ‏وثالثة عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. وهكذا . ولعل هذه الصورة المبسطة ‏من الخطب ستفيد كثيراً في تعميم النفع من خطب الجمعة ، خاصة في المناطق ‏النائية والهجر والقرى .‏

[أحمد سعد الدين]

‏58- الاستفادة من صناديق الجرائد والمجلات الموجودة أمام بعض ‏المنازل دعويا ً، وذلك بتموينها بشكل متتابع بما يجد في السوق من كتيبات ‏وأشرطة وغيرها .‏

[أحمد سعد الدين]

‏59- وضع صناديق صغيرة وجميلة للأشرطة والكتيبات والنشرات في ‏مداخل العمائر السكنية الكبيرة، والاتفاق مع أحد سكان العمارة على ملاحظتها، ‏مع إمدادها بين الفينة والأخرى بما يستجد في الساحة من كتب وأشرطة، وتكون ‏للإِعارة فقط .‏

[أحمد سعد الدين]

‏60- محاولة تزويد غرف الفنادق أو بعضها بجملة من الوسائل الدعوية ‏المثمرة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏61- تكثيف نشر أرفف المساجد التي تحمل عنوان ((أخي المسلم خذ ‏نسختك)) تعهدها دوماً بالإهداءات المتنوعة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏62- تصميم دولاب كبير الحجم متعدد الأغراض يوضع في المسجد ، ‏يمتاز بالتناسق والأناقة ، بحيث يحتوي على مكتبة عامة للإعارة ، وركن للأشرطة، ‏ورفّ خذ نسختك، ولوحة المسجد ، وقسم جمع الكتيبات والأشرطة الزائدة ‏وهكذا .‏

[أحمد سعد الدين]

‏63- إن من مهمات الداعية الحكيم شكر كل من ساهم في دعم الدعوة ‏والثناء عليه ، لذا عليك أخي الداعي أن تهاتف أو تراسل أو تبرق لمن لمست منه ‏ذلك، ففي هذا العمل تشجيع له، ودفع له على مواصلة العطاء وبذل المزيد .‏

[أحمد سعد الدين]

‏64- تطوير برامج حلقات تحفيظ القرآن الكريم ، لتشمل جملة من ‏البرامج الدعوية المتعددة نحو :‏
أ- رحلات خلوية قصيرة ، تشمل برامج رياضية وكلمات توجيهية ، وتكون ‏مرة في الأسبوع .‏
ب- زيارات لبعض طلبة العلم ، نسبة للطلاب المميزين.‏
ج- تدريب الطلاب على الإلقاء والتحدث أمام الآخرين.‏
د- تكثيف حفلات التكريم للمبدعين ، لحفز الهمم عند الباقين.‏

[أحمد سعد الدين]

‏65- وضع صندوق في المسجد للفتاوى ، وحث الجماعة على الاستفادة ‏منه، مع وضع لوحة صغيرة بجواره تكتب فيها إجابات الفتاوى بعد بحثها، أو سؤال ‏أهل العلم عنها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏66- أن يقوم أحد أئمة المساجد بعقد لقاء دوري بين أئمة مساجد ‏الحي ، ويدعى لهذا اللقاء مندوب الدعوة في الحي، وبعض طلبة العلم القاطنين في ‏نفس الحي، ويتم فيه تدريس جملة من البرامج الدعوية داخل المساجد وتشمل: ‏
أ- ترتيب محاضرات أو ندوات نصف شهرية تقام في مساجد الحي بشكل متتابع ‏‏.‏
‏ ب- تنظيم كلمات وعظية موجزة بعد صلاة المغرب.‏
ج- تنظيم برامج حلقات تحفيظ القرآن الكريم .‏
د- طرح جملة من البرامج الدعوية خارج نطاق المسجد وتوزيع العمل بين ‏الأئمة .‏
هـ- عرض المشاكل والعوائق ، ومحاولة إيجاد الحلول المناسبة لها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏67- التركيز على بعض المستشفيات المتخصصة كمستشفى الأمل ‏الخاص ، بعلاج مدمني المخدرات ، وكذا مستشفى الصحة النفسية وغيرها، ‏والتعاون معهم في سبل الإصلاح، سواء عن طريق إقامة الدروس والمحاضرات ‏الدعوية المبسطة ، أو برامج التوعية والوعظ أو عن طريق الهدايا وغير ذلك .

[أحمد سعد الدين]

‏68- الاستفادة من حملات الحج التي تقام كل سنة، بتنظيم جملة من ‏البرامج الدعوية والعلمية والثقافية للمشاركين في هذه الحملات، سواء في الطريق ‏ذهاباً وإياباً، أو أثناء الإقامة في المشاعر، أو التنقل بينها، وكذا تنظيم مثل هذه ‏البرامج في رحلات العمرة.‏

[أحمد سعد الدين]

‏69- محاولة كسب بعض أعيان البلد لدعم البرامج الدعوية ماديًّا، ‏بالصدقات والتبرعات والمشاركات، أو معنويّاً بالوقوف مع الدعاة مؤازرة ‏وتشجيعاً .‏

[أحمد سعد الدين]

‏70- محاولة استغلال التجمعات في أوقات الإجازة في المصايف ، أو على ‏الشواطئ، لعقد جملة من البرامج الدعوية ، تحت إشراف مكاتب الدعوة وذلك ‏بإقامة مخيمات تربوية تقام فيها حفلات السمر، والمسابقات الثقافية ، والمحاضرات ‏الدعوية وغيرها.‏

[أحمد سعد الدين]

‏71- على كل إمام مسجد أن يضع برنامجًا تعليميًّا مرتبًا لجماعة مسجده ، ‏ويعلن ذلك في لوحة المسجد، فمثلاً الأسبوع الأول من الشهر قراءة من تفسير ‏ابن كثير، والأسبوع الثاني خاص بالفتاوى ، والثالث قراءة من كتاب رياض ‏الصالحين وهكذا، أو غير ذلك من الطرق.‏

[أحمد سعد الدين]

‏72- ترتيب كلمات تلقى خلال شهر رمضان أثناء صلاة التراويح أو ‏القيام ، وتعلن في لوحة المسجد على شكل جدول بين واضح .‏

[أحمد سعد الدين]

‏73- أن يتعاهد إمام المسجد بين الفينة والأخرى المصلين بهدايا توزع ‏عليهم بعد انتهاء إحدى الصلوات، تشمل جملة من الكتيبات والنشرات أو ‏الأشرطة، وفي كل مرة يركز الإمام على موضوع معين، فمرة عن صلاة الفجر، ‏وأخرى عن دعم المشاريع الخيرية، وثالثة عن صلة الرحم وهكذا .‏

[أحمد سعد الدين]

‏74- على إمام المسجد أن يجعل مسجده مدرسة تربوية ، يحقق فيها ‏الرسالة العظيمة للمسجد التي يغفل عنها الكثير ، وللأسف الشديد إما تجاهلاً ، أو ‏غفلة ، أو عدم مبالاة ، ولكي ينجح في ذلك عليه أن يشكل لقاء دوريًّا أسبوعيًّا ‏من جماعة المسجد ، وينتقل هذا اللقاء بين جماعة المسجد بشكل متتابع، وتطرح فيه ‏جملة من القضايا التي تهم الجميع نحو أوضاع المسجد_المحلات المجاورة _ المتخلفين ‏عن الصلاة _ حلقات تحفيظ القرآن..إلخ.‏

[أحمد سعد الدين]

‏75- على أئمة المساجد الكبيرة والمشهورة التركيز على إقامة محاضرات ‏علمية أو طبية أو اقتصادية أو اجتماعية أو غيرها، وربط ذلك بالقضايا الإيمانية . ‏فمثلاً تقام محاضرة أو ندوة عن أمراض العيون، ويتطرق خلالها الأطباء إلى ‏الأمراض الحسية للعين، محذرين من كثير من الأجهزة الضارة، كما يطرقون خلال ‏ذلك جملة من الأمراض المعنوية التي تؤثر على الجسد عن طريق العين .‏
ومثال آخر تقام محاضرة عن الفلك، يلقيها أحد المتخصصين في هذا الجانب، ليتبين ‏من خلالها عظمة الخالق بعظيم صنعه.‏

[أحمد سعد الدين]

‏76- إن من وسائل الدعوة أن تعرف أسباب انحراف من تدعوه إلى الحق ‏حتى يسهل عليك العلاج ، فعليك أخي الداعية أن تلم بأسباب الوقوع في ‏الشهوات أو الشبهات، وأن يكون لديك بعض العلم عن بعض المناهج الدعوية ‏المضادة لمنهج السلف الصالح، وأن تعرف بعضًا من عقائد وأفكار الآخرين بشكل ‏موجز مركز، لتأخذ الحذر وتحذر غيرك، ولعل هناك جملة من المؤلفات والأشرطة ‏التي تساعدك في ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏77- على صاحب الأسرة أن يسعى لتصميم منزله دعويًّا وذلك بعمل جملة ‏من الأمور منها:‏
أ- أن يكون قريبًا من المسجد ، فإن ذلك أدعى للمحافظة على الصلاة، ‏ولإستماع الأسرة لما يلقى في هذا المسجد من دروس ومحاضرات وكلمات وغيرها ‏‏.‏
ب- أن يجعله مستوراً لا ينظر إلى داخلة أحد الجيران ، ولا ينظر أحد أفراد ‏الأسرة إلى منازل الجيران ، وأن يسد رب الأسرة كل المنافذ والسبل المؤدية إلى ‏ذلك .‏
ج- أن يجعل واحدة من غرف البيت أن أمكن مصلى لا تستخدم إلا لذلك.‏
د- أن يجعل واحدة من غرف المنزل مكتبة عامة تحوى أنواعًا من الكتب، تهم ‏الصغار والكبار النساء والرجال، ويدرج من ضمنها مكتبة صوتية شاملة.‏
هـ- تأمين جملة من وسائل التثقيف والمرح واللعب البريء والفائدة المبسطة، ‏لتكون متنفسًا للأطفال ، ولتحل محل بعض الوسائل المحرمة، ولتحفظهم عن ‏الشوارع.‏
و- الانتباه لجهاز الهاتف وجعله في متناول الجميع، يسمعه الجميع ، وليعلم ربّ ‏الأسرة أن الشيطان حريص على إضلال ابن آدم بكل السبل والوسائل الممكنة ‏وغير ذلك من الوسائل .‏

[أحمد سعد الدين]

‏78- حبذا لو يقوم إمام المسجد مع مجموعة من المصلين بإصدار ‏نشرة دورية باسم جماعة المسجد_خاصة في المساجد الكبيرة_ولتكن كل أربعة ‏أشهر مثلاً، وتطبع وتخرج بشكل أنيق وجميل، لتحوي جملة من الموضوعات من ‏أبرزها:‏
أ- عرض لأنشطة المسجد العلمية ، والتحفيظ، والحلقات والمبرزين في ذلك .. ‏إلخ .‏
ب- تلخيص لبعض المحاضرات الملقاة في المسجد خلال فترة معينة.‏
ج- أخبار أخرى مرتبطة بالمساجد المجاورة .‏
د- مواضيع تربوية ودعوية ومسابقات ثقافية .‏
وغيرها من الأنشطة، وتوزع هذه النشرة بعد صلاة الجمعة، أو في مناسبة عامة، أو ‏بعد أحد المحاضرات أو غير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏79- عمل لوحة مضيئة بجوار المسجد الجامع على غرار لوحات ‏الإِعلانات الموجودة عند التقاطعات المرورية ، لتكون مجالاً دعويًّا خاصًّا بالمسجد ، ‏يتم من خلالها الإعلان عن الدروس والمحاضرات ، ويتم من خلالها عرض جملة من ‏الآيات والمواعظ والأحكام وخلافه.

[أحمد سعد الدين]

‏80- القيام بزيارات مباشرة لشباب الأرصفة ويحبذ أن يرافق الزائر ‏شخص مشهور عند هؤلاء الشباب ، ممن منّ الله عليه بالهداية ، كأحد مشاهير ‏اللاعبين ، أو المغنين أو الممثلين أو غيرهم، ومن ثم مجالستهم والتبسط معهم ، وبعد ‏ذلك دعوتهم بالموعظة الحسنة مع تقديم مجموعة من الهدايا المفيدة لهم .‏

[أحمد سعد الدين]

‏81- وهذه وسيلة خاصة موجهة لفئة خاصة قادرة ملمة ، وذلك بأن ‏تقوم باستخدام أسلوب الاستنزاف مع بعض الإِذاعات التنصيرية ، بالمراسلة ‏الدائمة لها، وإكثار الطلب منها، مع الحذر من التأثر بها استماعًا أو مراسلة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏82- أن يؤمن إمام المسجد سبورة بلاستيكية بيضاء ويجعلها في وسط ‏المسجد من الناحية الخلفية، ثم يتفق مع أحد الذين يجيدون الخط من أهل الحي، ‏ليكتب بخط عريض وجميل وكبير حكمة أو آية أو بيت شعري ، أو غير ذلك ‏ويتغير المعروض كل أسبوع .‏

[أحمد سعد الدين]

‏83- يقوم مجموعة من الموظفين الذين يتمثل فيهم الحسّ الدعوي بإنشاء ‏لقاء دوري بين زملاء الوظيفة خارج نطاق العمل ، يتم من خلاله زيادة الألفة ‏والصلة بين الزملاء، ويستثمر اللقاء في ما يعود بالفائدة على الجميع، من مناقشات ‏مثمرة، واستضافة لأحد طلبة العلم، ويتم خلاله توزيع جملة من الوسائل الدعوية .‏

[أحمد سعد الدين]

‏84- حبذا لو يستفيد الدعاة من الاخوة الوافدين من جميع الجنسيات ‏، الذين يريدون العودة إلى ديارهم في إجازة أو خروج نهائي أو غير ذلك بإهدائهم ‏جملة من الوسائل الدعوية ليتم نشر الخير في كل مكان .‏

[أحمد سعد الدين]

‏85- القيام بزيارة المرضى في المستشفيات وتشجيعهم وحثهم على ‏الصبر والاحتساب والاستفادة من حالة الضعف التي يعيشونها، بتذكيرهم باللجوء ‏إلى الله تعالى، وإهدائهم مجموعة من الهدايا الدعوية المفيدة، وأخذ العبرة والدروس ‏التربوية من خلال هذه الزيارات ليعرف الداعية عظيم نعم الله عليه .‏

[أحمد سعد الدين]

‏86- أن يقوم إمام المسجد بالتعاون مع بعض المصلين، بوضع صندوق ‏لتلقي التبرعات، وأن يشعر عامة المصلين أن الصندوق يفرغ يوميًّا، وأن يخصص له ‏برنامجاً منظماً لتلقي التبرعات، ويخبر الجماعة بذلك ، ففي شهر محرم مثلاً للبوسنة ‏، وشهر صفر للصومال ، والشهر الثالث لجماعات تحفيظ القرآن وهكذا ، أو ‏يستخدم البرنامج الذي يراه مناسباً .‏

[أحمد سعد الدين]

‏87- أن يتعلم الداعية جملة من العلوم المساندة التي يستطيع أن يكسب ‏بها ثقة الجميع وخاصة كبار السن، فُيُلِمّ مثلاً بمعلومات عن الفلك ومنازل القمر، ‏وأخرى عن مواسم الأمطار، وثالثة عن تاريخ الأسرة ، مع إلمامه بتاريخ منطقته ‏القريب ورابعة عن الأنساب وغيرها من العلوم، ويجعل هذه العلوم مدخلاً دعويًّا ‏تربويًّا مناسبًا.‏

[أحمد سعد الدين]

‏88- نشر أشرطة الفيديو الاسلامية المتوفرة في كثير من محلات ‏التسجيلات بين الأسر التي ابتليت بهذا الجهاز ، وإمدادهم بهذه الأشرطة بشكل ‏متتابع، والتركيز على مآسي المسلمين وجراحهم في أرجاء المعمورة .‏

[أحمد سعد الدين]

‏89- أن يقوم إمام المسجد وبعض المصلين بإخراج مطوية ، أو إعادة ‏صياغة مطوية مطروحة في السوق، وتوزع في المساجد المجاورة، وعلى جماعة الحي، ‏وتذيل باسم جماعة مسجد كذا، لما في ذلك من إذكاء روح التنافس، وإعلاء الهمم ‏بين أئمة المساجد ، ويراعي إمام المسجد المواسم المتتابعة لإفادة الناس عن طريق ‏هذه المطويات .‏

[أحمد سعد الدين]

‏90- من المعلوم أن هناك كثيراً من العوائل والأسر تجتمع دوريًا مرة في ‏الشهر أو أقل من ذلك أو أكثر ، وبعض هذه اللقاءات مضى عليها عشرات ‏السنين ولازالت مستمرة ، وهذا شيء حسن لما في ذلك من الألفة والمحبة وتوطيد ‏أواصر المودة وتحقيق صلة الرحم بين الأحبة، إلا أن الاستفادة من هذه التجمعات ‏عند الأكثرين محدود، وبعضها منعدم أو قليل المردود، فحبذا لو وضع برنامج ‏منوع لاستثمار هذا اللقاء فيما يعود بالفائدة والنفع والمتعة على الجميع كباراً ‏وصغاراً، ويشارك في البرنامج كل الحضور، خاصة الشباب الذين يرون أن الكبار، ‏لا يتيحون لهم الفرصة للانطلاق والتعبير عن مكنونات الفؤاد والتعود على الكلام ‏والجرأة في مخاطبة الكبار، فيكرهون اللقاء ولا يحرصون عليه، وإن حضروه فإن ‏الحديث لا يهمهم من قريب أو بعيد، لأنه يطرق مواضيع مكررة ومعادة ملوا ‏سماعها والإنصات إليها، من قبل حفنة معدودة من كبار السن الذين يمسكون بزمام ‏التحدث والكلام، وإن تحدث غيرهم فإن عيونهم تقذف عليه جعبة من السهام ‏ملؤها الاحتقار والازدراء والملام، وهذا وضع وللأسف الشديد مجرب ومعلوم ‏ومشاهد يعلمه الجميع ، وإليك أخي الداعية هذا النموذج المقترح ‏لاستثمار هذا اللقاء :‏
أ- يتكفل مجموعة من شباب الأسرة بمتابعة البرنامج وتنفيذه بدقة ووضع ملف ‏خاص به .‏
ب- عمل جمعية تعاونية مالية باشتراك شهري أو سنوي يسمى ((صندوق ‏الأسرة )) يستخدم في دعم المشاريع الخيرية الخاصة بالأسرة.‏
ج- دعوة بعض العلماء أو طلبة العلم لإفادة الحاضرين في ما يهمهم من أمور ‏دينهم ودنياهم.‏
د- دعوة أحد المختصين في :‏
‏ الأدب - الشعر الشعبي والفصيح - التاريخ المحلي - الفلك والنجوم ومنازل ‏القمر- الجغرافيا المحلية - المواسم والأمطار - النباتات المحلية والزواحف..إلخ ‏وذلك للرفع من المستوى الثقافي للحضور في أمور محببة لهم .‏
هـ- عمل مسابقات منوعة يقوم بها شباب الأسرة تؤخذ جوائزها من صندوق ‏الأسرة .‏
و- اقتراح موضوع تربوي أو علمي أو ثقافي منوع أو غير ذلك مما يفيد ‏الجميع، وطلب مناقشته في اللقاء القادم، ويطلب من بعض الحضور الإعداد له ‏والمشاركة فيه.‏
ز- قراءة مقاطع منتخبة مسبقًا من كتب شرعية أو تاريخية أو أدبية أو خلاف ‏ذلك، مع المناقشة والتعليق والتعقيب على ما يقرأ .‏
ح- عرض مجموعة من أفلام الفيديو الإسلامية التوجه ، التي تهدف إلى زرع ‏الإحساس بمآسي المسلمين ومعايشتها قلباً وقالباً ، مع جمع بعض التبرعات لدعم ‏بعض المشاريع الإغاثية في عالمنا الإسلامي .‏
ط- قيام المشرفين على الصندوق بتأمين مظاريف تحوي جملة من الأشرطة ‏والكتيبات التربوية التي تهم عموم الأسرة توزع على الأفراد أثناء اللقاء .‏
ي- إشراك صغار السن في هذه الطروحات ، وأخذ آرائهم بين الفينة ‏والأخرى، وتحمل أي خطأ أو تقصير يحصل منهم أو من أحدهم، وتشجيع المحسن ‏والمجد بالثناء المعنوي والجوائز المادية، لما في ذلك من تعويدهم وتدريبهم على ‏أساليب الكلام وآداب التحدث مع الآخرين .‏
ك- إنشاء مقر دائم للقاءات الأسرة ، قسم للرجال وآخر للنساء ويؤكد على ‏الجميع أن لا يستغل هذا المكان في أمور محظورة شرعًا.‏
ل- قيام الأسرة بإنشاء مجلة أسرية .‏
م- عمل رحلات خلوية ومخيمات ربيعية منظمة ومرتب لها مسبقًا.‏
وفي الختام آمل أن يحاول الشباب الجادين في الأسرة إضفاء طابع الحيوية الدائمة ‏والشباب المستمر على هذا اللقاء، وأن تكون البرامج المقدمة فيه متنوعة بشكل لا ‏يثير الملل والسأم، وأن لا تأخذ البرامج المطروحة أكثر من نصف المدة المقررة ‏للاجتماع، وبقية الوقت يعد وقتًا مفتوحًا والله الموفق .‏

[أحمد سعد الدين]

‏91- الاهتمام بمسائل الوقف الخيري ، وغرس محبة ذلك لدى التجار ‏وأصحاب رؤوس الأموال وحثهم عليه، وبيان فضله، وتذكيرهم بالنصوص ‏الشرعية الدالة على عظيم أجره ، وذلك بوقف أصل ثابت ، واستثمار نتاجه ‏وفوائده وأرباحه في دعم البرامج الدعوية المتنوعة، كحلقات تحفيظ القرآن الكريم، ‏والمساجد، والدعم الخارجي وغير ذلك .‏

[أحمد سعد الدين]

‏92- وهذه وسيلة دعوية موجهة لمدرسي المراحل الابتدائية ‏والمتوسطة - تعلمون وفقني الله وإياكم إلى مرضاته - أن سلوك الطفل في ‏المدرسة يعكس في كثير من الأحيان وضع البيت، لذا على الأستاذ أن يلاحظ ذلك ‏ملاحظة دقيقة ، ويحاول أن يجعل من الطفل سفيراً دعويّاً بالطريقة المناسبة بينه وبين ‏الأسرة .‏

[أحمد سعد الدين]

وصية أخيرة

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والشكر له على جزيل النعم والعطيات ، وصلى الله ‏وسلم على نبينا محمد الداعي إلى المكرمات، وعلى آله وصحبه الأصفياء السادات، ومن ‏سار على نهجه واقتفى أثره من الصالحين والدعاة . ‏
أما بعد :‏

أخي الداعية :‏
إن ما سبق ذكره ، وما تم عرضه وبيانه ، يعد نماذج موجزة لبعض الوسائل الدعوية ، ‏صادرة من ذهن مكدود ، وفكر قاصر ، وإن التفكير المتواصل والعمل الدؤوب قد ينبثق ‏منهما أساليب كثيرة ، ووسائل عديدة ، تفوق ما سبق ذكره بمراحل ، فعليك أخي ‏المسلم أن تبذل الجهد وتستفرغ الوسع في سبيل ابتكار وسائل جديدة لمجابهة ما يصنعه ‏الأعداء من وسائل ، وما يعملوه من أساليب ، فهم على الرغم من الإمكانات الهائلة التي ‏يملكونها ، من أموال طائلة وإعلام مؤثر ، وطاقات بشرية كبيرة ، إلا أن الحق يعلو ولا ‏يعلى عليه ، وهو المنتصر في نهاية المطاف ، والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا ‏يعلمون ، وهذا الصراع المتواصل بين الحق والباطل ، يتطلب منك أخي الداعية بل من ‏الدعاة جميعًا أن يجعلوا الدعوة وهمّها نصب أعينهم ، بل تجري في دمائهم وتسري في ‏عروقهم ، فلا يعطونها بقايا الأزمنة ، وفضول الأوقات ، وفتات الدقائق والساعات .‏

أخي الداعية :‏
إن حماسك المتواصل ، وبذلك المتتابع ، في سبيل إعلاء راية الحق لتكون كلمة الله هي ‏العليا ، وكلمة الذين كفروا السفلى ، قد يجابه بقوة فتغلق في وجهك المنافذ والأبواب ، ‏وتوصد دونك بابًا إثر باب ، فاصبر ولا تيأس ، فإن الصبر عنوان الظفر ، وكلما أغلق ‏باب يسر الله من الخير أبواب .‏
‏( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً، وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى ‏اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً ) ‏‏ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واقتفى ‏أثره إلى يوم الدين .‏


كتـبـه
إبراهيم بن عثمان بن محمد الفارس
‏ ‏