فنان
01-01-2005, 07:12 AM
قـانـونُ اِلـتـقـاط الأدويـة
=============
1 / الأدويـة الـنـبـاتـيّـة:
-----------------------
أوقات الالتقاط:
- في المَناطق الحارّة: آخرُ فصل الشتاء.
- في المَناطق الباردة: أوّل فصل الصّيف.
- في المَناطق المُعتدلة: وسَط فصل الرّبيع.
كيفيّة الالتقاط:
- الأوراق: تجنى بعد اكتمالها في الحَجم الطبيعي الذي لها وهي باقية على غُصنها قبلَ أن يتغيّرَ لونها أو تسقط عنه.
- البُذور: تلتقط بعد أن تستكمل جرمها ( جسمها ) ونضوجها.
- الأصل ( الجذع، السّاق ): يؤخذ بعد أن تسقط الأوراق عنه.
- القضبان ( الأغصان ): تجنى بعد إدراكها ( نضجها ) وقبلَ أن تأخذ في الذبول والتشنّج.
- الزّهر: يُجنى بعد التفتيح التام وقبل الذبول والسّقوط.
- الثمار: تجنى بعد تمام نُضجها وقبل استعدادها للسقوط.
- الصّمُوغ: تجنى بعد الانعقاد وقبل الجَفاف.
وكلما كانت الأصُولُ أقلّ تشنّجاً، والقضبانُ أقلّ ذبولاً، والبُذورُ أسمنُ وأكثرُ امتلاءً، والفواكه أشدّ اكتنازاً وأرْزَنُ ( أثقلُ وزناً )، فهو أجود. والمُجتنى منها في صفاء الهَواء أفضلُ من المُجتنى في حال رُطوبتهِ وقربُ العَهد بالمَطر.
والنباتات الجبليّة أقوَى من البرّية، والبرّية أقوَى وأصغرُ حجماً في الأكثر من النباتات البُستانيّة، والتي اُصيبتْ وقت جَناها أقوَى من التي اُخطىءَ فيه. وكلما كانَ اللون أشبعُ والطعمُ أظهر والرّائحة أذكى فهو أقوَى في بابه.
2 / الأدويـة الـحَـيـوانـيّـة:
--------------------------
يَجبُ أن تؤخذ من الحَيوانات الشابّة ( المُتوسّطة في العُمر ) في زمن الرّبيع، ويُختارُ أصَحّها أجساماً وأتمّها أعضاءً وأن يُنزعُ ما يُرادُ منها بعد ذكاةٍ ( ذبح ). ولا يُلتفتُ إلى المأخوذ من الحَيوانات الميّتة بأمراضٍ تحدثُ لها فإنها ضارّة غير نافعة.
==================================================
==================================================
للإحاطة: أيّ استفسار أو توضيح فأنا رهن الإشارة. تحياتي.
من كتاب / كـنـوز الـطـبّ الـقـديـم -من إعدادي-
ومصادر المعلومات الرّئيسية للكتاب هي:
كتب جميع من بَرَعَ من القدماء في فنّ الطبّ والعلاج بالنباتات والأعشاب الطبيعيّة مثل: ( تـذكرة داوود / لداوود الأنطاكي ) و ( الـقـانـون فـي الـطـبّ / لإبن سينا ) و ( الـحَـاوي / للرّازي ).
=============
1 / الأدويـة الـنـبـاتـيّـة:
-----------------------
أوقات الالتقاط:
- في المَناطق الحارّة: آخرُ فصل الشتاء.
- في المَناطق الباردة: أوّل فصل الصّيف.
- في المَناطق المُعتدلة: وسَط فصل الرّبيع.
كيفيّة الالتقاط:
- الأوراق: تجنى بعد اكتمالها في الحَجم الطبيعي الذي لها وهي باقية على غُصنها قبلَ أن يتغيّرَ لونها أو تسقط عنه.
- البُذور: تلتقط بعد أن تستكمل جرمها ( جسمها ) ونضوجها.
- الأصل ( الجذع، السّاق ): يؤخذ بعد أن تسقط الأوراق عنه.
- القضبان ( الأغصان ): تجنى بعد إدراكها ( نضجها ) وقبلَ أن تأخذ في الذبول والتشنّج.
- الزّهر: يُجنى بعد التفتيح التام وقبل الذبول والسّقوط.
- الثمار: تجنى بعد تمام نُضجها وقبل استعدادها للسقوط.
- الصّمُوغ: تجنى بعد الانعقاد وقبل الجَفاف.
وكلما كانت الأصُولُ أقلّ تشنّجاً، والقضبانُ أقلّ ذبولاً، والبُذورُ أسمنُ وأكثرُ امتلاءً، والفواكه أشدّ اكتنازاً وأرْزَنُ ( أثقلُ وزناً )، فهو أجود. والمُجتنى منها في صفاء الهَواء أفضلُ من المُجتنى في حال رُطوبتهِ وقربُ العَهد بالمَطر.
والنباتات الجبليّة أقوَى من البرّية، والبرّية أقوَى وأصغرُ حجماً في الأكثر من النباتات البُستانيّة، والتي اُصيبتْ وقت جَناها أقوَى من التي اُخطىءَ فيه. وكلما كانَ اللون أشبعُ والطعمُ أظهر والرّائحة أذكى فهو أقوَى في بابه.
2 / الأدويـة الـحَـيـوانـيّـة:
--------------------------
يَجبُ أن تؤخذ من الحَيوانات الشابّة ( المُتوسّطة في العُمر ) في زمن الرّبيع، ويُختارُ أصَحّها أجساماً وأتمّها أعضاءً وأن يُنزعُ ما يُرادُ منها بعد ذكاةٍ ( ذبح ). ولا يُلتفتُ إلى المأخوذ من الحَيوانات الميّتة بأمراضٍ تحدثُ لها فإنها ضارّة غير نافعة.
==================================================
==================================================
للإحاطة: أيّ استفسار أو توضيح فأنا رهن الإشارة. تحياتي.
من كتاب / كـنـوز الـطـبّ الـقـديـم -من إعدادي-
ومصادر المعلومات الرّئيسية للكتاب هي:
كتب جميع من بَرَعَ من القدماء في فنّ الطبّ والعلاج بالنباتات والأعشاب الطبيعيّة مثل: ( تـذكرة داوود / لداوود الأنطاكي ) و ( الـقـانـون فـي الـطـبّ / لإبن سينا ) و ( الـحَـاوي / للرّازي ).